给逝者在寺庙做法事可以吗

湘潭老人去世有什么风俗

1. 做法事：家属可以选择到寺庙进行法事，也可以邀请法师到家中进行，以表达对逝者的悼念。仪式结束后，通常会烧锡箔等冥币，以供逝者在另一个世界使用。2. 烧菜祭奠：家属会准备逝者生前喜欢的菜肴，通常是三荤三素的搭配，搭配酒水和香烛，进行祭祀。祭祀过程中，会燃烧香烛大约两支的时间，之后再烧冥。

除了烧纸以外祭奠死者的方法

公众只要登录活动网站，就可向逝者敬献鲜花、写下感言，表达缅怀之情。二、鲜花祭奠寄哀思。买上一束淡雅的菊花，放在亲人墓前。也可以选用亲人生前最喜爱的鲜花，更能表达一份尊重。也还可以在鲜花上放上卡片，亲手写上自己的思念，既文明又能表达心意。三、文化祭奠。通过写文章或设立寄思专栏来表达。

农村丧事礼仪知识是什么?

1. 入殓：通常称为“入木”或“入棺”，具体做法因地区而异。家人会给逝者换上新的衣物，并在家中停放一定时间，允许亲友前来祭奠。有些地方会在这一过程中提供面条、饺子等食物。2. 报庙：在老人去世当夜，儿子需前往祖坟向祖先报信，告知家中有人去世，并开始准备后事。3. 烧倒头纸：逝者被移。

如何评价给过世的人烧纸这一习俗?这种做法科学吗?

其实大部分人一年烧纸的次数也是非常的少，只有每逢清明、鬼节、忌日等时候才会烧纸，而其他时间则没有太多的习俗去纪念逝者，所以给逝去的亲人烧纸这一项习俗并没有影响到其他人的正常生活，所以我们一直保持着这种习俗并没有什么不好。但是随着现在城市的建设越来越好，现在已经不是以前的农村单门独院了，每。

自己亲人过世了,头魂四年了还在家里,怎么让他头魂赶走,用什么来辟邪。

做七，这经上讲得很清楚，七分功德，我们做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以做七的时候，最好请七个法师，七个法师的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益，做法事的这些人，真诚心去做，他得的利益大。如果照着仪规去诵经拜忏，心地不诚，他得的利益很少。怎么心地不诚?这一面。

请问佛教的话 ,人去世后不能碰逝者的身体,可是如果在医院病逝的话怎么办。

二是在急救室或抢救中去世，那是不可避免的要触碰遗体的，这样往往容易导致亲人心生烦恼，以至于堕入三恶道，那就只有赶紧助念并且延长时间来补救，并且请僧人做法事来帮助轮回及投胎转世。如何知道死者去到哪里，在去世之后（最好有助念不断）24小时后再触摸死者身体，根据最后冷却的部位来判断（切记不可。

人去世做法事的意义吗?

只是对去世人的一种哀悼、送行的仪式而已，没有其他的意义！至于说什么投胎转世，那都是宗教学说（有点迷信）！现在为逝者做法事都是丧葬一条龙服务的一个项目（说白了就是赚钱的项目）！

佛教如何看待烧锡箔给逝者?

）、也损害自己的福报。二、点香（三枝香即可）。这个仪式一定是最先开始的。三、跪拜（三叩九拜）四、念祭文（这个可以简短的说明祭祀的原因）五、献花；六、献果；七、献酒（若是佛教仪式，此处改为献茶。一杯清茶即可）。将酒或茶从左到右洒在地上，同时心里念神佛祖师的姓名。八、礼成。

去世的人的生日叫什么?

事毕，追荐的牌位可以放在寺院中的根本堂，以承受香火。办冥寿，实际上乃是扩大化的生辰祭。各个不同的历史时期，不同阶层的人物，有着各种不同的做法。形式比较纷杂多样，不像嫁娶、给长辈办寿、给婴儿办弥月、丧葬等礼仪那样规范化。其做法在很大程度上要看当事人的主张。但纵观清末以来，在民间已经。

河南洛阳白马寺会对外租法场吗?

正常的情况是这样的：一些较大的寺院 都可以接受居士供养 做一场专门的法事活动。举例：我可以供养某寺院3万元，请寺院帮忙为我家已故去的先人做一场专门的超度法会