寺庙做法事是迷信吗还是道家

中国民间丧礼的宗教是道教还是佛教

这个各地有差异吧。我认为大多还是道教吧。我们老家就是道教，老人去世要做道场，请道士，挂天尊、玉帝像等等。也听说有请和尚念经的，但我们这边没有。我们这里比较乱，寺庙里佛道不分，一起供奉。因为地处农村，所以比较原始，大家对佛教、道教也不懂，只知道念净土宗的阿弥陀佛、观世音菩萨，拜土地。

迷信的害处

唉！佛家做法事就是超度众人，道家做法事就是装神弄鬼。难道有佛在就没有神在吗？唉···收费高的当然是装神弄鬼，难道佛家就没有假的吗？去寺庙旅游还死缠烂拖···你懂的 如果真道家会说一句，随意随缘，而佛家的灯油···你也懂的 佛家是靠经文维持佛法，道家是靠物质来驱动，就如和尚以。

道家法事的作用?

道家法事的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等；另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福；这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求。

道家法事为什么收费,而佛家法事是随喜

所有的都需要置换的，我们只能用钱来置换，做法事的师傅一定要有真本事

办丧事的道士属于什么?

道士分两种，一种是出家的全真派道士，一种是不出家的正一派道士，民间很多给人办丧事的是家传的正一派道士。 也有的是民间法教的 。扩展:归本返真：道家和道教的丧葬观 。道教源自先秦时由老子、庄子创立的道家学派。道家认为，人生在世，受到无数外在的束缚，如肌体 之累、声色之乐、利禄之欲、。

人死了请道士做法有什么用

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

办五七用和尚还是道士好

上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法 。

佛教属于迷信么?

当然不属于，如果是迷信，早就不被允许了。佛教信仰可是受法律保护的。而且佛家，道家，儒家，基督教等教化了众生几千年了，我们自己真正的学佛修行，就知道佛经上讲的都是真的。但是不要把一些迷信人的做法，当做是佛教的，实际上他们不是真正信佛。所以学佛要依照佛经，看法师的讲经，如大安法师。老。

凶限年运,道场法事化解真是有用吗?请真正的大师回答。卖广告和牛头不。

第三，道教说“我命由我不由天”，这句话和佛教的佛理也是相应的，就是说命运不是定数，真正决定命运的是你自己，所以肯定不存在什么不做法事化解就无法度过的厄运。第四，因果律是宇宙普遍的规律，不止是宗教，我们日常用的科学定律几乎都是基于因果律之上的。因果律的要点就是自作自受，换句话说。

在丧期可以去寺庙祭拜吗

换句话说，现在民间举办丧事所遵循的程序，原本就是佛家为丧家做法事的一种模仿，只不过人们不太问究竟而已。道家在丧礼中做法事，那是清朝以后开始的，基本上和佛家的类似，换句话说，在丧事的法事上，无论从仪式的形式还是宗教的意义上，佛道两家没有冲突。总之，在丧期可以去寺庙祭拜，该去就去。