怎么请衡山道士做法事啊

南岳衡山道教是什么派系。

答案：南岳衡山道教是天师道上清派。介绍：衡山还是著名的道教名山，汉武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝复以衡山为南岳。道教称第三小洞天，名其岳神为司天王。山有七十二峰，以祝融﹑紫盖﹑芙蓉﹑石廪﹑天柱五峰为著，祝融又为之冠。有黄庭观，传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。上清宫乃晋道士徐灵期修行处。

每年都有很多人去衡山拜佛,怎么说?

此后，有许多高僧前来衡山住持弘法。如以天台宗二祖慧思禅师（515 ~ 577)为首，于陈代光大二年（568)，带领徒众四十余人前往南岳衡山，悟出前世三生行道的遗迹，开创 福严寺，并在这里讲经十年，遂博得“南岳尊者”的称号。唐玄宗先天二年（713)，怀让禅师（677 ~ 744)住南岳般若寺观音台，宣扬禅宗。

混江湖:道士就算不发疯其实也不好惹

8. 说道士不好惹，有一部分原因是假道士给真道士造成的污名。道士和和尚一样，本身不事生产，所以他们经常要化缘，也就是乞讨。现在很多城市里比较繁华的地方就会有一些人在那里化缘。因此，假扮道士比较方便，不需要剃头，穿个道袍就可以了，没有什么技术上的难点。9. 在小说中假扮道士的人比较多。我。

南岳天台派简介

南岳天台派，上清派的支派之一。唐代上清派以茅山为本山，至司马承祯时又开天台山道派和衡山道派。司马承祯（647―735年）字子微，法号道隐，自号天台白云子和赤城居士，河内温人，晋王后裔，曾师事潘师正，居嵩山，传其符篆及辟谷导引服饵之术，后止于天台山传法。武则天闻其名，召至都，降手诏以赞。

村道士爱酒,不能常得,得辄径醉,官人恕之。

要结合前后文来理解。语出苏轼《率子廉传》，全文如下：率子廉，衡山农夫也。愚朴不逊，众谓之率牛。晚隶南岳观为道士。观西南七里，有紫虚阁，故魏夫人坛也。道士以荒寂，莫肯居者，惟子廉乐居之，端默而已。人莫见其所为。然颇嗜酒，往往醉卧山林间，虽大风雨至不知，虎狼过其前，亦莫害也。

衡阳火车站去南岳衡山应该怎么去省钱

回答：祝融峰之高、藏经殿之秀、水帘洞之奇、方广寺之深堪称“南岳衡山四绝”;春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪为“南岳衡山四时佳景”。南岳还是著名的佛教圣地。环山数百里,有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙,是中国南方和五岳中最大的古建筑群,有“江南第一庙”、“南国故宫”。

三武灭佛的共性

唐武宗曾“召道士赵归真等八十一人入禁中修金箓道场,帝幸三殿,于九天坛亲受法箓”。而唐武宗利用赵归真等道士主要是道教长生不死的骗术对他产生的诱惑作用。《旧唐书·武宗纪》载:“归真自以涉物论,遂举罗浮道士邓元起有长年之术,帝遣中使迎之,由是与衡山道士刘玄靖及归真胶固,排毁释氏,而拆寺请行焉。”。

“六代祖弼”是什么意思?

李泌的父母于天宝十二年(753)前后去世,此后一段时间,李泌的主要兴趣就在于学道,《邺侯外传》说:“泌自丁家艰,无复名宦之冀,服气修道,周游名山,诣南岳张先生受篆,德宗追谥张为玄和先生。”根据这一记载,李泌虽然很早就在学道,但正式成为道士的事,还是发生在他生活于衡山期间o,因此我们说,李泌是一位衡山道士。

中国最著名的女道士

传说，升天的第一天，有一群仙人驾着鹤车来到观前的“礼斗坛”相迎。杜甫在《望岳》诗中说：“恭敬魏夫人，群仙夹翱翔”，说的就是这件事。魏华存升天后，被帝封为紫虚元君领上真司命“南岳夫人”。与西王母共同管理天台山、缑山、王屋山、大霍山和南岳衡山的神仙洞府。传说魏夫人升天以后，黄庭观里。

封神榜里的仙位封号都是什么?有人知道的请说一下,呵呵,谢谢

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