和尚做法事的数字

做佛事请和尚通常是单数还是双数?谢谢

随便了，佛教从来不执着这个的，只是中国民间讲究，最主要的还是自己要有诚敬心，然后做法事的僧人诵经时也要有诚敬心，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。

出家当和尚后具体每天干什么工作?我想出家当和尚

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为何古代和尚的头上有六个点,而现代和尚很少看到足够的六个点?

之所以在古代的时候和尚出家，头上要点6个有规律的点，这是起源于相传始于元世祖至元二十五年（1288），沙门志德住持金陵天禧寺时，与七众授戒，燃香于顶，指为终身之誓。此事一出之后，便有许多的和尚模仿这样的做法，希望能够通过这样子的行为来表示自己的信心以及诚心。但是这样子烫疤的行为，并不是。

如何做法事才可以让先人早日安息?

七魄则是人死后开始计算，每隔七天就会散去一个魄，直至到七七，人的七魄就已经散尽。如果这个人生前对于世间的留恋心很重，或者是有什么东西心愿未了，他的人魂便会留在我们世间徘徊，而进不了轮回。我们尽量不要让他在我们时间徘徊变成虚空过往灵或者地缚灵，这样对我们和对他都没有任何好处。过七七。

和尚头上的点都表示什么?为什么有的一个也没,有的六个,有的八个,有。

其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前腋、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶。关于其起源，依谈玄《中国和尚受戒·香。

和尚头上应该点几个点?为什么有6个,也有9个的?

一般和尚头上的点有一、二、三、六、九、十二几种。数目的多少在各寺院所代表的意义是不同的。入寺以后，和尚是需要学习的，经过学习，分析考试成绩才可以点戒疤。 一般而言，庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五六个戒疤；而像少林寺等重要寺庙的住持，则有八或九个戒疤的“高级和尚”或是“特级和尚。

农村老人去世有什么样习俗?“三七”、“五七”、“一百天”吗

有“三七",也有"五七"。而我们这里是"六七",亲戚朋友全来祭拜,有的人家还要请和尚做法事,超度亡灵。说起来比较隆重。女儿女婿,及侄女婿,孙女婿,还要扎纸品及牌楼,还要备一桌菜来供奉,这一桌菜不是简简单单,用两个大桌并合而成,十几个荤菜,十几种供果。根据情况还要放焰口,请十多个道土为死者超度。儿子们。

佛教的爱心?

和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的，多数和尚兜里的钱都不多，少的几块钱甚至没有钱（没油水。

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。

一个和尚和一座寺院的故事

和尚身上仅有的3000块，很快就用完了（当时的香火，根本无法支撑寺院的生活开销）。为了维持寺院，和尚打算做法事。但他不懂佛经，也不识字。只能老信徒念一句经文，他跟着念一句，天天坚持。就这样一个月后，寺院的经书，他全部可以熟读了。和尚原是有老婆的，老婆突然离家出走，音信皆无，他才出家的。。