喇嘛做法事吹的长

喇嘛靠什么生活?

你逻辑推理下： 人靠什么生活？人靠吃喝拉撒睡生活，喇嘛是人，所以喇嘛也靠吃喝拉撒睡生活只是一般人以工作为经济基础，喇嘛靠信徒的施舍、寺院门票和给人做法事为经济基础

《尘埃落定》读书笔记⑾

后来，多吉次仁的妻子放火烧了麦其家族的财产，并用最毒的咒，诅咒麦其家族。麦其土司知道后，请喇嘛做法事消除诅咒。他知道多吉次仁的两个儿子一定要来复仇，于是派兵防范着。这些，都是红颜惹的祸。我想，麦其土司为了这个三太太，迟早要葬送掉他的江山。最后的结果一定是，世人都怪罪三太太，说她是红颜。

大昭寺好玩吗

好不容易一场法事结束了,主持的喇嘛离开,然后里面的另一位喇嘛,将我们请进做法事的区域(进入这个区域的其他人,都是有进贡东西给寺庙的藏民),让我们可以坐在喇嘛们的后面,等待着。 过了挺长时间,还不见他回来,我都有很绝望的感觉,那是一种绝对的后悔和懊恼的感受,还不停地自责:你为什么非得拍这几张。

现在每个寺院没规矩了 和尚吃肉,色戒了,喇嘛骗钱,骗人要东西法律规定。

这种事情不可以乱说，说僧人的过失，是断人的慧眼，断人的慧命的，当人升起对于僧人的偏执性质的邪见的时候，他也就失去了学习佛法的机会，这是断别人善根的做法，是违背大乘的做法，即使是小乘人，也不会轻易说别人过失的，因为知道因果通三世，说圣人的过失是背因果的。有的人看到一些人不如法就。

青藏高原原民的习俗,特色。礼仪

停尸期间,请喇嘛念经做法事,择定安葬方式、出殡时辰和葬地方位,并确定背尸人和尸体出屋方向。 在多种葬式中,土葬和水葬是最普遍的,为一般群众所采用。火葬、天葬、崖葬多为富裕户、头人、喇嘛等采用。屋顶葬、屋底葬仅适用于夭折的未成年孩子。禁忌 墨脱门巴族认为一个月的五、十、十五、二十五、三十日为“。

明信片里的百年沧桑|百年沧桑

在雍和宫的喇嘛庙,站在墙根那个头戴礼帽、手捧相机为做法事的喇嘛们拍照的外国人,见证了这些明信片上的照片的来历。也见证了被同行摄进画面的他是来到中国的最早的外国摄影师。 而在天坛里那座神圣的祭坛能见证什么呢?当年这里不是老百姓参观的地方,这是皇上祭祀之地,祭坛前面的路上并没有落满黄叶,说明这里有人。

请问这天珠对吗?什么年代?不透光,满朱砂。

不是，明显是人造的，正在的天珠都是天价，李连杰在西藏请的九眼天珠花了九千万。图中天眼不自然，估计间距都是一样的吧。望采纳

康熙的“计划生育”?

通过物质刺激鼓励人们当喇嘛，喇嘛地位高，清政府在其《理藩院则例》中规定“喇嘛辖众者，令其治事如札萨克”，使掌权的喇嘛有了与旗长同等待遇和权力，上层喇嘛享有与蒙古王公同等的优厚待遇，人们愿意当喇嘛（类似于现在的“少生奖”、“丁克奖”）。为了尽快推广喇嘛教，不仅给喇嘛优厚待遇，而且清帝。