法师开示受生债

果缘法师开示如何让对待冤亲债主表格

对冤亲债主的忏悔与开示 我无始劫迄于今生的冤亲债主（即业力），恳请你们听清：今天我以至诚心、恭敬心、平等心、慈悲心、惭愧心、忏悔心，恭请你们来此坛场听经闻法，同时跪在佛菩萨面前真诚向你们求哀忏悔。由于我愚痴、贪婪、迷惑、颠倒、愤恨的恶习本性难断，有意、无意中伤害了你们，致使你们。

还寿生经每人寿生经要念多少

普庵祖师住慈化寺时，有本乡之信女张氏，造了一担纸钱，来寺求祖师，为代还「寿生债」（学按：还寿生债之来源，据说是玄奘法师见此一经，似乎非佛经典，但以此故事观之，则是否是以此事引导众生的一种手段哩！），祖师即以钱作泥浆而泥寺壁，命弟子为她念了《金刚经》一卷，祖师曰：“你之。

弘一法师说了什么话?

弘一法师度了无数人的六句话如下：1、凡是你想控制的，其实都控制了。你当你什么都不要的时候，天地都是你的。2、遇见是因为有债要还了，离开，是因为还清了前世不欠，今生不见，今生相见，定有亏欠。3、缘起我在人群中看见你缘散，我看见你在人群中，如若流年有爱，就心随花开。如若人走，情。

弘一法师这五句话,醍醐灌顶,度了无数人!

弘一法师的五句智慧之言，犹如醍醐灌顶，为无数人指引了生活的方向和心灵的解脱。首先，法师教导我们，试图控制他人的同时，实际上是在束缚自己。唯有放下欲望，才能拥有真正的自由，那时，天地万物皆是你的归属。其次，他揭示了人际关系中的因果律，相遇是因为有债要还，离开则意味着偿还完毕。前世的缘分。

海涛法师答:怎么分辨肉体病和冤亲债主病?

海涛法师开示：天台智者大师说：病分四种，第一种就是自然老化的、四大老化的病，这是自然的谁都要接受；第二种就是冤亲债主病，这个冤亲债主病就是因为我们杀生、吃肉，所以生命有轮回，因为你吃它所以它找你报仇，所以冤亲债主病也叫鬼神病； 第三种是业障病，这个业障病就是譬如说：你没有好好。

果缘法师吉祥表文内容

皈依佛境、皈依法境、皈依僧境、皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊、皈依佛不堕地狱、皈依法不堕恶鬼、皈依僧不堕傍生 （五）为为怨亲债主颂经 选择一部你喜欢的经关、颂往生咒、颂佛号 （六）再开示：我无始劫的父母师长，和我有缘的怨亲债主，方才我以广大胜解心真诚地为你们送了。

圣严法师《个人业报个人消》

佛菩萨是无法代人受报的，只能帮我们做担保，保证我们积欠的债务将来会慢慢偿还，让我们先暂时渡过难关，眼前不那么痛苦。我们还听过「一子出家，九族超生」的说法。其实，还是指出家之后，可以用种种方式超度祖先，请他们一起来听闻佛法，参加共修活动，因而得到佛法的利益。就像释迦牟尼佛成道后，到忉利。

净界法师:为什么〖烧身、烧臂〗能够消业障呢?

第二个、虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。那么他燃身供佛，虽然不能马上就能够大开圆解，能够悟入所谓的大乘的无上觉路，就是大乘的圆通─悟入真如佛性。但是对于真如的法门─即空、即假、即中的真如，已经生起坚定不可破坏的决心。蕅益大师说：世间上最珍贵的莫过于色身，。

为故去的亲人读寿生经还可以读地藏经吗?

佛教没有寿生经，也没有还受生债的说法。但是你可以给亡者放生和供养寺院修福报。问： 给他们（亡者）念《地藏经》超度，但是我看到有些道场诵《阿弥陀经》，我到底应该如何？老法师答：都可以，诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以。但是一般可以说是多半的众生，特别是没有学佛，没有修净土。