佛诞日做法事

佛诞节是干嘛的

蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅盘日，故在这天举行浴佛仪式。汉族地区佛教在北朝时多在农历四月初八举行，后不断变更、发展，北方改在农历十二月初八(腊八节)举行 ，南方则仍为农历四月初八举行 ，相沿至今（俗称“四月八”）。傣族的泼水节在傣历六月（夏历四月）举行 ，清晨。

佛教有没有求子女的方法?

方法三 在比较重要的时间段 如佛诞日 初一 十五 斋戒茹素 禁绝房事 方法四 以上都做到还无子有极大的可能是 以前打掉的孩子 灵魂不散 要做法事超度 参加水陆道场

放生的日子是哪天?

1，初一十五放生功德很大。（阴历）2，自己过生日那天放生，绝对延寿。（阴历阳历看自己这辈子过生日的习惯）3，像佛菩萨的生日，成道日等等佛教节日，放生很吉祥。（网上下载佛教日历，很齐全）4，大年初一放生，绝对吉祥好运。5，平时感到有不顺了，可以放生消灾。6，放生大黑鱼（才鱼）感应很强，很灵。

什么日子适合放生?

或买鱼、龟、螺、蚌等水中动物放生。大庙宇内多辟有专用的放生池，供人们放养动物。传说四月初八这天是释迦牟尼佛的诞辰。济南庙宇众多，在过去，四月初八浴佛放生也相沿成习。这天，东岳庙、北极庙等寺庙的僧道，都设坛念经做法事，许多善男信女也都涌进庙里争舍钱财。有些人还口诵放生咒，将买来。

请问佛教自己去放生有那些程序,简单一些的,应该念什么经?

个人随缘放生，按洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序做就可以了。可不诵经，称佛号即可。中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来，按现行《放生仪规》，放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序 最简单最有效的放生仪规：1、称名：南无本师释迦牟。

我汉族都有那些传统节日呢?

8、春分后十五日：清明节（现定阳历四月五日）。9、四月初八日：佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了。10、五月初五：端午节。11、夏至节 12、六月六：晒伏节六月六，晒红绿。”姑姑节”六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，。

《呼兰河传》中一些民俗的来历

按民间说法,传说七月十五日地府洞开,鬼魂四出,民间有“七月半,鬼乱窜”的民谣。有祀者,回故里接受子孙的祭拜;无祀者,有公众请佛道做法事“普度”,不使孤魂野鬼流浪为害。7 按道教说法,农历七月十五为地官寿诞,地官大帝会为鬼魂赦罪祈恩,释放狱中众鬼囚,让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦,从七月初一起重返人间。

戴朱砂项链有什么好处?

民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须。

怎样向地藏菩萨求子

自己生日、父母生日和祭日、佛诞日、灯前月下、粗风暴雨,如立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至等节气当天及前后最好不要交合择子,因为这时天地之间的磁场不是太强就是太弱,一定要慎重。 2、雷风、天地感动以合阴阳,血脉涌,交合择子,日后所生子女必常生痈肿。 3、新饮酒、饱食,谷气未行,腹中胀满。

十月初五是什么节日

暮钟鸣响之后，众僧齐集祖师殿诵经做法事，全寺僧众及仆役到达摩像前参拜，这是第二遍祭祖。第三遍祭祖是在十月初五早课后，钟头再次撞响大钟三声，众僧再到祖师殿，仍是先由住持上香、上汤、上粥、上茶，维那则唱三遍“奈麻香云盖菩萨摩诃萨”，众僧齐和三遍；再一次唱诵《楞伽阿跋多罗宝经》，。