做法事随喜多少钱

huoguang2024-09-21 23:28794 阅读96 赞

什么叫功德主?

2、关于功德布施的价格:随喜功德,无规定金额。譬如:给个一块钱,我们的生活也并不会因这一块钱而过的不快乐,这一块钱可谓是多也不多,少也不少。学佛之人都知道,不能求善,而是行善,遇到了就行,所谓“悲心施一人,功德如大地”。我们也不能因为这个善不大,而不行,我们不能忽视一粒芥子。

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和尚到底能不能接受施主的供养钱

出家人可以接受供养 钱 可以采购任何所需物品 佛教非常大的好处是提倡是本土化、现代化 印度原本不是这样 出家人接受供养只限四种形式:饮食,衣服,卧具,医药 法施,法布施的利益。佛确确实实做出很好的榜样给我们看,他对于名闻利养边都不沾。接受大众对他的供养,只限于四桩事情:第一个饮食。

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随喜金钱放生和亲自放功德一样吗

放生的钱款最好用自己的钱,如果代家人放生也最好问家人拿钱去放生。用自己的钱为家人放生,只要事先对菩萨说:“请菩萨慈悲原谅,用我xxx的钱为yyy放生。”然后再去买鱼放生,这样便好。还有一种做法:放生之前在佛台跟菩萨祈求:“我xxx将自己的钱多少元给yyy(亲人朋友的名字),这些钱算做他自己。

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法事随喜需要去寺庙吗

不用去寺庙。法事随喜,做法事需用寺庙的人到现场做就行。

大佛寺来过,就不曾离开

开示完念了一小时佛号,10点开始做法事。我很担心姐姐,要不断的大拜,姐姐不让扶,一切自己来。师父们用不同的声部吟唱着各种佛经,时而低沉,时而高亢,吟唱到《大阿弥陀赞》时,我看到姐姐突然泪流满面,大拜时看到姐姐的垫子上都是眼泪,真替姐姐欢喜,她与菩萨链接上了。法事结束,我和姐姐供了斋,中午就和师父们一。

对现代佛教看法经忏的认识

装金工事,非集巨资,难底于成。用是拟募方佛良缘,以一佛为一缘,每缘捐认国币一元。如一人乐认多缘,或多人合认一缘者,一听随喜。但每缘请念弥陀圣号千声,以资回向菩提。如上募之缘,除装三圣金像外,复有余款,一部作为启建万佛水陆道场之用,专为信施檀那祈福荐亡,及超拔民国以来所有中外南北阵亡将士之灵。

把钱给父母,叫不叫布施。该怎么布施

把钱给父母不应叫布施,应称供养,孝养父母相当于你在供佛菩萨。人人皆是佛,皆因迷故而不现佛身。人身难得,而身体发肤受之于父母。所以孝养父母要像你对佛菩萨一样恭敬。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 zgouw0859 2013

是不是学了佛事业心就弱了

个人领悟,隐世三年不如行善事三千,入世也是修佛,出世也是修佛,赚钱为了自己的生活,事业心强,努力赚钱,钱赚的多了只要不是奢靡享乐,纸醉金迷,而是用这些通过自己努力付出得来的收获,帮助,救济一些需要帮助,有危难的人,这才是福德,并非君子不取财,不过是不取无道之财,通过诓骗,阴谋,心机。

新娘怒了!18个同事共随礼1314元,婚礼该随多少钱?

这简直太过分了。不带这么欺负人的,新娘的同事太不厚道了。在我们这里,同事参加婚礼一般随礼200

佛事都是在几月几日举行的?

常例皆于殿前铺设供养,并伴有音乐仪仗,倾城巡寺随喜,甚是壮观;入宋以后,盂兰盆会逐渐由以盆供僧转变为以盆施鬼、放焰口超度亡灵的佛事活动,由孝亲变成祭鬼,寺僧于是日募施主钱米,为之荐亡,后世更有放河灯、焚法船之举,逐渐变成了一种民间习俗;元明时期,这类习俗仍十分流行,盂兰盆会亦成为寺院每年重要行事。

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