童子命能过四十九吗

“中阴”是怎么回事,生命真的有轮回吗?

中阴：佛教说，人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期，共有四十九天。此时期亡者的灵体叫做中阴，童子之形一般。佛教以为在这七七四十九天中，延请僧人为亡者做佛事，则亡者能得益。如此，每七日为一期，叫做‘做七’。‘命终之人在中阴中身如小儿，罪福未定，应为修福，愿亡者神，使生十方净土。

七七四十九天是什么意思

在佛教的轮回转世观念中，人死后在七七四十九日内，经过七个阶段随业力投生，也就是说四十九日是个缓冲期，除了极好的人立即上天，极坏的人立即下地狱外，绝大多数人经过超度可以赎罪，能投个好胎，七七追荐便是为了替死者消罪免祸、诵经修佛，以投入善良之家，因而延请和尚设斋念经，礼佛拜仟，追荐。

善财童子五十三参修的到底是哪门佛学

〔四十九参〕,善财承教,至城南法聚落,参最寂静婆罗门。为说菩萨诚愿语解脱已。乃云:如诸菩萨,与诚愿语,行止无违等,而我云何能知能说。复令参德生童子及有德童女。 〔五十参〕,善财承教,至妙意华门城,参德生童子及有德童女二人,为说菩萨幻住解脱已。乃云:如诸菩萨,善入无边诸事幻网,彼功德行,我等。

这个八字应当如何?

此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光中。命宫寓意：★午宫，。

人死过七七有什么讲究?

七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。根据。

银角大王的法宝是什么

玉帝命天兵将悟空押上斩妖台,刀砍斧剁,雷打火烧,却丝毫无损。群仙献策,太上老君将悟空带回兜率宫,投入八卦炉中,用三味真火烧炼,不料过了四十九日,猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉,炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。 第4集 困囚五行山 玉帝请来西天的如来佛祖,如来与悟空斗法,悟空翻不出如来掌心。如来。

什么叫做七七四十九天

为何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期;若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生一处(见《瑜珈论》)。所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗。

关于阎王的问题

但是,众生在死后的最初四十九天,往往是不会立即投生的,在佛教来说,人死之后,除了善业或定力高的立即生天,恶业重的立即下地狱之外,通常尚有一个叫做“中阴身”的东西,维持着我们的生命,在最初的四十九天之中,每七天一生死,经过七番生死,等待业缘的安排,而去投生。重生为人,固然要投生,去生为鬼,也要投生。

“送童子”事件(真实)吗

然后让她连掷六次，得出卦像：乾坤一气，风雷卦，葵罡、紫薇二星照命，白虎出宫，青龙升天，但有童子煞。 从卦像上来看为“童子附身”若不及时择吉日送走，恐怕会出事，我师傅就劝她做一场法事把它送走，以免日后受伤害，那男的就说：行啊，这一次多少钱？ 我师傅说：不多，加上所需物品100。

修道的最佳年龄应该是多大呢?

要有道心，年龄不拘，不被社会杂染，尽量三十之前，三十而立，需立道心，小孩子纯出自然，大人需戒定慧，净化身质与心念，年龄大的长者，我则不知，我只是有一点道心。