超度十方孤魂亡灵姓名

道教度亡魂,破五方地狱科仪

九幽地狱铁围城，风吼雷鸣万里声。若要亡灵离地府，道众称念洞玄文。 众齐称：太乙救苦大天尊！太上洞玄灵宝救苦妙经 尔时，救苦天尊遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生。得离于迷途，众生不知觉，如盲见 日月。我本太无中，拔领无边际。庆云开生门。祥烟塞死户。初发玄元始。以通祥感机。

超度什么意思

第一类十方超度，什么是十方超度？十方超度即是法事设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超度，一般大型的法会都会有这类的超度，主要作用是超度十类孤魂，功德无量，法师在举行法会的时候不会受到他们干扰。正一道士一般会用灵宝济炼科，全真道士一般会用青玄济炼焰口铁罐施食科。第二类是先人超度。

盂兰盆节文化风俗详细介绍

晚间唪诵《铁罐焰口施食》,超度前羽后化的祖师,并普渡十方孤魂。 三、佛教盂兰盆节 七月十五也是佛教盂兰盆节。盂兰盆,梵文Ullam

西游记第十一回《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门》的大意

唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。

《呼兰河传》中一些民俗的来历

经由祭典与道士作法的过程,信徒协助地官,超度亡魂饿鬼,使他们得以早日解脱,避免在人间作祟,因此道士都在这一天诵经、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。 道教称天、地、水为“三元”;元者,即是一切事物之开始。道教认为天地水三元之气,为最初生成人类,长养万物之根本,又把三元配置于农历的三个日子,称为“。

中元节习俗:中元普渡的由来?

每年的农历七月十五日是我国民间传统的祭祀节日，佛教中称为“盂兰盆节”，而道教中则称为“中元节”，称呼不同而各有节俗，例如中元节时，我国民间就有祭拜地官大帝及祖先，普度十方孤魂野鬼的习俗，称为中元普渡，那么今天的老黄历就为你介绍，中元普渡的由来。“中元”是道教的说法。道教经典称正月。

普利十方是什么意思

1、超度祖辈、得其护佑 七月十五祭祖是中华传统，为亡者祈求冥福，帮助他们清除业障、上修仙界。同时，也是在给自己增修福报，获祖先荫佑，庇护后代子孙。2、广积阴功、功德殊胜 为众生祈福，普利十方罪魂、孤魂乃道教之慈悲心，使其获福、得度乃莫大功德，是积功累德的有效途径。3、逢凶化吉、时来。

十方孤魂什么意思

十方孤魂是一个佛教用语，指的是那些单个的、居无定所的、在荒郊野地游荡的鬼，以及死后没有被好好安葬的人。这些鬼魂没有好的归宿，只能四处流浪，是非常可怜的。

中元普渡的中元节的传说

经由祭典与道士作法的过程，信徒协助地官，超度亡魂饿鬼，使他们得以早日解脱，避免在人间作祟，因此道士都在这一天诵经、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。道教称天、地、水为“三元”；元者，即是一切事物之开始。道教认为天地水三元之气，为最初生成人类，长养万物之根本，又把三元配置于农历的三。