受生债啥庙还好

仙家说我家有仇仙说立庙能化解有什么说道吗

阴债即受生债也称还寿生钱在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。希望早还阴债，消灾解厄，事事顺利。如果仕途不顺，婚姻感情不顺，工作事业不顺，办事不利，生活坎坷。

我想出家,请问有哪个庙可以接收?

第二、十六轻遮者:不度奴婢,不度盗贼,不度负债人,不授年未满二十岁者具足戒,不度癞、白癞、痈疽、颠狂等病人(凡是身心不健全,五官不端正者皆不度),父母不听者不度,不度军公现职人员,不得无衣无钵受大戒,不得借人衣钵受大戒,不自称名不得戒,不肯称和尚名不得戒,教授乞戒而不乞戒不得戒,穿着俗服。

为什么神佛没有香火会很可怕

不要带小孩去寺庙，古时医家教落：不要带小孩去寺庙！原因有二：一是寺庙供奉的神像形状怪异凶狠恶煞，小孩心智不健，胆气不旺，易受到惊吓。二是寺庙阴气旺，剥人阳气会令人生病，小孩阳气本不旺盛，一受阴气剥就易于生病。可惜这些教诲受有些人是听不进去的，一家大小去逛寺庙的大有人在，称曰长见。

我想出家修行到哪里寺庙能接受我为徒?

想出家修行到哪里寺庙都可以，只要符合条件：佛教信仰虔诚，爱国爱教。应是本人自愿发心出家，非其他人所强迫。没有民族、种族等条件的限制。发心出家的动机要求纯正，应是正信发心出家，为求解脱，决心舍弃世间贪爱而修道。不为衣食，不为钱财，不为享受等而发心出家。父母同意。没有外债。若已经结婚者，。

上庙怎么出功善,比如我诸事不顺。想出功善来化解

诸葛长青:上天有好生之德。。。放生的行为,受上天赐福,如何不吉祥如意、天官赐福呢?三是放生会发射“宇宙慈善因子”。诸葛长青告诉大家,当你放生的时候,你身上会发出一道“慈善因子光”,伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。此份慈善因子光,穿越时空,会紧密围绕着你,随时护佑你,让你消除业障、化解冤亲债主,改变。

我想出家,是不是可以什么人都可以出家?而且寺庙容易让我们进

1.非是太老或太小，生活能够自理。太老者，过七十，若减七十，不堪造事，卧起须人。若过七十，能有所作，是亦不听。年满七十，康健能修习诸业，听与出家。若太老，不应与出家。若已出家者，不应驱出。若度出家受具，越毗尼。(《僧祗》)2.具丈夫身，有坚强意志，能吃苦耐劳。欲新出家者，。

我是佛教居士,又急切想出家,但又欠很多债,该如何选择?

根据出家的要求，因为你欠债，所以不可以出家，我把出家的条件发到下面了：第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。第三个条件：证照齐全。要求提供身份证、学历。

会书法写经文寺庙可以当和尚吗?

”，那一年尽管我已对佛法生起信心，听了小孩子的话以后仍然耸然动容，自觉惭愧无地；此外，若是弃婴，那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼，在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿，估计是狠心的父母遗弃的，现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于。

贪狼星在子女宫

贪狼庙旺和文曲居于子女宫 我也是廉贞在子女宫,反正不好的说`意思就是债主,生下来要由你还债 而且天马主动。在一个地方呆不久 子女宫两颗最坏的星入宫,贪狼、陀罗入庙化禄辅助星天月、三台,请大师详解~~ 子女宫是子女信息之位,也是桃花及合作合伙之位,贪狼化禄,子女任性但善交际,圆通八达,加陀罗,也有慢。

和尚犯杀戒,会被逐出寺庙么?

仍须酬偿夙债。除入涅盘或生西方。乃能脱之。不受报耳。可不戒乎。」就是这本注释乱写乱编,让问题与误解变得更加严重。真是乱八糟的。「佛说优婆塞五戒相经」这本书考其内容是彷造僧戒所写的「像法伪经」,后人不辨其伪,然后,又有后人再帮这本伪经作注,有部份内容自己乱想乱引申又乱写,后人读经怕看不。