梁山彝族人做法事多少钱

凉山彝族丧葬文化,你是否了解?

出殡在凉山彝族的丧葬活动中是很重要的，要专门请“毕摩”做法事，目的是为了不让死者带走在场亲戚朋友的灵魂也为死者做出殡前最后的指路送魂。凉山彝族的葬地多选在住房上方的荒坡上，有些岁数比较大的人自己在世的时候就把葬地指定好的，有些是死后其子女或者祭师指定的。出殡时，所有的送葬者都拥挤在。

彝族风俗凉山彝族的丧葬文化有什么特别

5. 撮热日**：出殡前夕，是丧期中最热闹的一天，亲友聚集，祭品送达，众人共同悼念。6. 守灵习俗**：守灵是彝族丧葬中的重要环节，期间会有各种活动，如哭丧、酒宴、摔跤和答辩等。7. 出殡仪式**：出殡前会请“毕摩”做法事，以确保逝者不会带走生者的灵魂。葬地多选在荒坡上。8. 古止古舍切饮食。

凉山彝族的丧葬文化有什么特别

三、做法事彝族人在出殡的时候是一定要提前做法事的，做法事的目的就是为了不让死者带走当场人的灵魂，这样的出殡形式也是非常的有仪式感的。除此之外，聚在一起吃饭的时候，彝族人还会鸣枪，这是为了用庞大的声响为死者除去路上可能会遇到的邪恶生灵，但是随着时代的演变，这一种方式已经慢慢的不再出现。

凉山乡的文化风俗

二、举行“成人礼”的习俗姑娘长到13岁，请毕摩做法事，杀绵羊祭祖，给姑娘换筒裙，分辫子，以示她成年。男孩到15岁，请毕摩祭祖，举行摔跤活动，与伙伴比技巧，比英雄行为，15岁前头发留“天菩萨头”，行成年礼后则留成人发。三、穿戴习俗历史上的凉山彝族男子穿对襟衣装，外罩无袖领羊皮褂，黑包头。

火把节的来历

可事情还没完，第二年禾苗长起来后，蝗虫又到处飞舞，刚长成的禾苗又被吃光了。布拉布克请来和尚做法事，可是还是没有把蝗虫收着。一夜，布拉布克又梦见了那个美丽的阿妹子，阿妹子对他说：“主人，你怎么一时糊涂了？火有什么用？”说完就转身走了。布拉布克醒后，就喊老木苏召集全村人商量，大家。

为什么有火把节的来历

可事情还没完，第二年禾苗长起来后，蝗虫又到处飞舞，刚长成的禾苗又被吃光了。布拉布克请来和尚做法事，可是还是没有把蝗虫收着。一夜，布拉布克又梦见了那个美丽的阿妹子，阿妹子对他说：“主人，你怎么一时糊涂了？火有什么用？”说完就转身走了。布拉布克醒后，就喊老木苏召集全村人商量，大家。

彝族有哪些传统故事?

天神大怒，先发洪水想淹殁地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的。

什么是毕摩?

他们除主持宗教活动外，还教授彝文、撰述与翻译彝经。彝族认为毕摩是天神派来的祭司，各种祭祀皆由其主持。毕摩传世彝族毕摩一般是男性，在传说中也有过女性毕摩。多是世承家学，少数为拜师学业，一般为幼时拜师，称“毕日”，也有成年后到毕摩家中住学的。住学者须缴学费，一般学3到5年才得出师自立。。

龙庆乡豆温村历史

这样家族的人会放下手里的活计到死者家悼念和帮忙。在当地总有一句纯朴的话:“帮忙就是帮自己”,靠这样的民风,家族有再大的事也能淌过。然后请毕摩到家做法事和建纸房,后是择日、选地。一般在家中会停放一周左右让后亲来钉棺。建纸房很有讲究,用竹子、桔杆、彩纸扎制而成,一般几个人要花两三天才能完成。

凉山彝族丧葬文化,你是否了解?

“阿古荷”是贯通这一夜的活动，鸡鸣之后更盛，通常组织许多人，排成队以领唱的形式为死者指路送魂。出殡在凉山彝族的丧葬活动中是很重要的，要专门请“毕摩”做法事，目的是为了不让死者带走在场亲戚朋友的灵魂也为死者做出殡前最后的指路送魂。凉山彝族的葬地多选在住房上方的荒坡上，有些岁数比较大的。