法会超度亡灵要随喜吗

寺庙里随喜超度是什么意思

寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。

请问 什么是水陆道场

水陆道场 ：佛教法会的一种。僧尼设坛诵经，礼佛拜忏，遍施饮食，以超度水陆一切亡灵，普济六道四生，故称。道场 原指佛成道之所。梵文Bodhimanda的意译，音译为菩提曼拏罗。如《大唐西域记》卷八称释迦牟尼成道之处为道场。后借指供佛祭祀或修行学道的处所。如中国佛教四大名山，分别为文殊菩萨、普贤菩。

佛事都是在几月几日举行的?

常例皆于殿前铺设供养,并伴有音乐仪仗,倾城巡寺随喜,甚是壮观;入宋以后,盂兰盆会逐渐由以盆供僧转变为以盆施鬼、放焰口超度亡灵的佛事活动,由孝亲变成祭鬼,寺僧于是日募施主钱米,为之荐亡,后世更有放河灯、焚法船之举,逐渐变成了一种民间习俗;元明时期,这类习俗仍十分流行,盂兰盆会亦成为寺院每年重要行事之。

每年有几个节人们都会去寺庙拜佛啊?

常例皆于殿前铺设供养,并伴有音乐仪仗,倾城巡寺随喜,甚是壮观;入宋以后,盂兰盆会逐渐由以盆供僧转变为以盆施鬼、放焰口超度亡灵的佛事活动,由孝亲变成祭鬼,寺僧于是日募施主钱米,为之荐亡,后世更有放河灯、焚法船之举,逐渐变成了一种民间习俗;元明时期,这类习俗仍十分流行,盂兰盆会亦成为寺院每年重要行事之。

佛教的每一个法会都表示什么?都有哪些法会?

参加法会是为了感受佛法的加被.增加信仰的信心!能不能参加法会是要看因缘是否和合的.只有因缘和合了,才能达成.助印经书是属于法布施的,布施是发心做的,所以不会有要钱的感觉!这是在给自己种福田啊!阿弥陀佛!随喜你提问的功德!平时可以多看些经书.念佛就是最殊胜的法门。.

供佛斋僧,盂兰盆节仪轨内容?

但是，仍应准备供养，可以随喜打斋，或是按主办道场的规则，布施功德金。通常盂兰盆会之后会举行施放焰口法会，将僧众修行及供养僧宝的功德藉由焰口施食，得到超度。在焰口的召请文中，一共有十二则，文辞优美，也含括了世间的亡者之魂，主法和尚把它们召请来后，撒以甘露，施以饮食，斋主的亲属亡魂。

我特喜欢地藏王菩萨 但我现在修净土的 该怎么办啊?

随喜 hxin212 师兄 当然可以念啊！哪位圣者更适合您的因缘，就可以专念哪一位，念，不是口念，而是心念！那么到最后回向给西方极乐世界，希望往生。当然，等专修几年，业障消灭，在回转来读无量寿经，则是最好了！观经：上品上生者，若有众生，愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三？一者。

佛教的节日?

常例皆于殿前铺设供养,并伴有音乐仪仗,倾城巡寺随喜,甚是壮观;入宋以后,盂兰盆会逐渐由以盆供僧转变为以盆施鬼、放焰口超度亡灵的佛事活动,由孝亲变成祭鬼,寺僧于是日募施主钱米,为之荐亡,后世更有放河灯、焚法船之举,逐渐变成了一种民间习俗;元明时期,这类习俗仍十分流行,盂兰盆会亦成为寺院每年重要行事。

出家是否一定要讲因缘?

!!佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多,如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐,连佛陀的智慧都不相信的话,那又何谈学佛呢?学自己好了啊.不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以。

如何让自己所求之愿能迅速成办

1 合适的工作,首先要自己喜欢,其次要是如法的善业,不是牵涉到杀生、偷盗、邪婬等十个方面的恶业,第三是这项工作要有成就感、有价值,能够让别人从中获得你的帮助。 2 自己要努力学习专业技术,提高职业技能,从专业的层面做到专业。 3 在别人事业成功的时候要随喜,而不是嫉妒,并学习他的成功之道;在别人失败的时。