藏传佛教做法事旗

隆达纸的意义

撒隆达纸也就是撒风马纸，意义是祈祷全家一年平安和外出顺利。撒隆达纸也就是撒风马纸，意义是祈祷全家一年平安和外出顺利。风马纸就是用五色的方块纸印上马和经文的也叫“隆达”，每年新年伊始到此挂经幡，经过这里的人就撒五色风马纸。方法是用风力飘动经幡、飘飞风马纸即可。风马旗是古象雄时代所。

藏传佛教,密宗的由来?

而藏传佛教,依宗喀巴大师《密宗道次第广论》则分为四部:1.事续(所作怛特罗)2.行续(行怛特罗)3.瑜伽续(瑜伽怛特罗)4.无上瑜伽续(无上瑜伽怛特罗)。汉传的三部,与藏传的前三部相当:杂密,相当于事续;胎藏界,相当于行续;金刚界,则相当于瑜伽续。 无上瑜伽续之下,又分成「父续」、「母续」(也有。

藏传佛教人士在物质上助人的方法

这个问题写得不够准确。是藏传佛教的僧人帮助别人？还是我们去帮助藏传佛教的僧人？如果是前者，那么一般是帮人做法事、火供等，赠送佛教物品如佛珠、金刚结、藏香、哈达、甘露丸等给俗家结缘；如果是后者，那么一般都是食物、钱财、衣服物品等供养给师父们。

藏传佛教坛城沙画

这就是坛城沙画，在藏语中叫作dul

藏传佛教中红教,白教,花教,黄教有什么区别

藏传佛教红教、白教、黄教、红教分别是指宁玛派、噶举派、格鲁派、萨迦派。四种教派区别如下：1、宁玛派（红教）是藏传佛教四大传承之一，相对于以后的其他三大传承（白教

安远庙的主要景观

1991年11月,在安远庙北配殿举办了《藏传佛教跳步踏展》, 展出文物9件,复制文物与跳步踏有关的神鬼面目、服饰、法器等十余件。 进入二道山门,东南北三面墙垣正中,都各有一座平台城门,城台涂红色,壁窗上饰以藏式盲窗。台上建有汉式歇山顶门楼,墙涂白色,上下层色彩分明,建筑式样与正面的二道山门相同,从而组成一。

藏传佛教的批单的穿法?

我是一个藏族人，对你传喇嘛的衣服 有点郁闷 军装跟喇嘛穿的明显有区别，一个是有3000多年的，一个是改革后才弄的，这些衣服我们俗人不能穿，尤其是喇嘛的黄色帽子 、对于你的问题，我会但我不会说，就是那种裹衣服一样 但脱下来的时候会很简单，因为他们时常要跪拜所以穿脱比较容易·。

财神“扎基拉姆”的过去和现在

清朝皇室是信仰藏传佛教的,这个应该是起源于元朝,不过清朝因为都是东北满族人,所以他们还崇拜萨满教。总之不管他们信仰什么,他们是在皇宫里面开始做法事了,法事的目的宫里的人都知道,但是当天在做法事时那么大的排场上,宫里的嫔妃们却一个也没有露面。下面我们来听听“扎基拉姆”自己当时的自述吧。我是有点恨她们。

请教一个问题,藏传佛教不需要吃素吗

密教化以后的假佛教传入西藏以后，又有许多西藏密宗祖师写作了一些密续，先埋藏在岩堆中几年以后，再假称佛菩萨告诉他，某处岩堆中有密续伏藏，然后再找几个人一起去挖出来，成为神圣的密续。其实，都是密宗凡夫祖师们创造出来的，所以，内容与释迦牟尼佛传下来的经典教义全然无关，甚至于是完全相互。

游牧民族地区在古时候,都是如何被管理和经营的?

在民族政策上,满清继承了辽、金、元的传统,抛弃了明朝的做法。清朝对蒙古族进行了严格的行政区划,设置盟、旗,还和蒙古贵族联姻,甚至大力推广黄教(藏传佛教)来弱化其尚武之风。在西藏青海,清朝又推行了政教合一的政策,并且驻扎军队,设置办事大臣。在汉地,实行了以儒治国,基本演习明朝的典章制度。在西域,实行了伯克。