堕胎婴灵是童子吗

信佛的进～佛教如何看待宫外孕和流产?

业因果报，复杂而多变。是非三言两语能说清楚。宫外孕勿用争论，那是过去的恶因导致的恶果。流产可分为因母亲生活上照护不周，不懂得孕期保养造成的。另一种原因是过去生中业因所致，是冤家讨债（故意堕胎不在其列）。读一读《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》就会明白其中的果报。如果有人得了宫外孕。

我老婆打胎过后我不管做什么都很不顺

之后念诵 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经，把功德回向给你堕胎的孩子，好好诚心专心的念诵，并且叫你女朋友要忏悔堕胎之罪业，好好念诵此经灭罪，也歉别人莫要打胎，在请一本 八十八佛大忏悔文来好好忏悔，拜忏之前先说愿拜八十八佛大忏悔文灭除我杀胎之罪业，好好念经，拜忏吧，都会好起来。

女人为什么不能惯?

3、被堕胎的婴孩会变成婴灵，一直跟着自己的父母，如果长时间不去忏悔超度，那么他也会成长。所以堕胎的人往往会出现一些自己都不明白的心理上的问题，往往会感到自己很痛苦。 4、堕胎对女人的身体不好，每一次堕胎其实都和正常生孩子对女人的身体伤害是一样的，但是正常生孩子有产假，能使人有足够的。

佛法如何看待无心堕胎

不过建议给胎儿诵几部《地藏经》或是《佛说灭罪护诸童子陀罗尼经》，因为这个胎儿作为你的孩子，和你的缘分是很深的，您如果肯帮助他离苦得乐，自己也可以得到不可思议的利益。但是若是采用各种药物或是手术来堕胎，那可就是马粪大了。首先这杀胎是佛门重罪，业力极其深重；而且被堕胎的婴灵还会来。

堕胎的化解可不可以佩戴什么东西

第二、认识到自己犯下大错以后，要向婴灵真心的忏悔，向他们真心认错，婴灵就 在你身边，而且我们心里想什么，他们是一清二楚的，我们是不是真心的忏悔，他们很 清楚。第三、认识到犯下大错并向婴灵忏悔后，要念《地藏菩萨本愿经》或者《佛说长寿灭罪护 诸童子陀罗尼经》，将功德回向给他们，并。

他说检查是他的孩子他负责流产,说不是他的孩子他不管什么意思,合着我是。

因此，若这个小孩是来报恩的，你堕胎杀了他，则恩变成仇;如果是来报怨的，结下的仇恨就更深了!你堕掉一个胎儿就有一个婴灵背在身后，因果通三世，冤冤相报没完没了,一般人不相信，但不管你信不信，这个事实绝对存在!《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中说：“若故伤胎，此人现世得重病报，。

堕胎婴儿如何念佛投胎

也可是诵读《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》及《地藏菩萨本愿经》一起回向给孩子，至少七部。回向文：弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 》或《地藏经》之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主及弟子XXX的堕胎婴灵，祁请佛力超拔他们，令业障消除，离。

女人堕胎能不能去拜佛

不能，得过几个多月才能去，佛经云：三思而后行 堕胎是恶行 一朝不慎行 万劫赎罪行 堕胎是无间地狱的罪过，而且如果婴灵得不到超度以后会坏嗔恨，一直加害母亲。佛曾经说过一部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》专们超渡堕胎婴儿，你也可以念《地藏经》，这是专门超度无始劫父母和冤情债主的，也。

佛教对堕胎有何看法?

初得二根，即指开始怀孕时。身根是指胎儿的身体；命根，是指寿暖识。寿为寿命，暖为温暖，识为神识。一个生命的存在和延续，是以寿暖识具足而体现。堕了胎怎么办 多做功德，多忏悔，多念佛。首先就不要劝别人结婚，这是一种忏悔的方式。因为你结过婚，必然不可能说是一次不堕胎，就很可能要犯。

如何化解堕胎的果报

所以要避免此类事情的发生，堕胎不仅伤害自己的骨肉、伤害配偶、而且还伤害自己的福禄。对于已经发生了此类事情的夫妇，则要诚心忏悔，并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子，收养弃婴、放生，持不杀生戒，吃素，行善步施等等，忏悔办法细节请参看《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经。