师公做法事语

蚩尤故里民俗文化

在法事过程中，师公们在未进法坛之前，先鸣牛角，一则向天地禀告即将行香做法，二则呼唤随事兵马排班护驾。每诵一段经咒，都会长鸣三声牛角，意在招神请圣、调动神兵安营扎寨，共促法事。法事完毕再鸣三遍，则是正式通告法事结束，诸路神圣兵马可以打道回营复归原位。思游的师公们一致认为，牛角是蚩尤。

蚩尤故里的民俗文化

师公未进法坛，先鸣牛角，一为秉告天地：弟子要行香做法了，二为呼唤随事兵马排班护驾。法事过程中，每诵一段经咒，都要长鸣三，声牛角，意在招神请圣、调动神兵安营扎寨共促法事。法事完毕再鸣三遍，则是正式通告法事结束，诸路神圣兵马可以打道回营复归原位。思游几十个师公齐说，牛角是蚩尤始祖。

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众所周知，师公这个职业，就是替死人做法事，引起村民的众多联想也在情理之中。师公道皮肤黝黑、身材高大，五官端正，乡下多的是这样的人。唯一与常人不同的是他的眼睛，而且这种不同只有在晚上才能显示出来。人人都知道，到了晚上，他的眼睛变得像猫眼一样，能射出两束光芒。据说这就是阴阳目，白天看。

法事怎么造句

22、 小师傅莫怪,我家先母在世的时候,就有说过,一定要让仙风大师做法事,我们不敢违背。23、 当民警调取KTV过道视频监控,将刘某之前的荒唐行径当场回放时,刘某这才意识到自己寻开心寻过了头,只得如实交代了自己为寻求刺激,猥亵妇女的违法事实。24、 4月26日上午,当记者走进西一柳营村的时候,一场。

广西三月三节日风俗

广西三月三节日风俗：摆祭坛做法事：在祖神庙里摆祭坛，供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”，祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。抬祖神“娅浦”巡游：用彩轿拾出“娅浦”，吹奏八音，师公扮“骆垌”跳舞开路，巡游各村寨，驱邪祈福。对歌择偶：相见对唱“初恋。

广西有哪些生活和说话禁忌

若客人是夫妻，晚上住宿时不能同居，违反者要给主家挂红，或是送红包、挂红布于床上，并放炮驱邪；或是买肉杀鸡，请师公为主家做法事“去秽”。9. 婚姻、生育禁忌 壮族实行氏族外婚，同家族的人不得通婚。例如，壮族有雷公禁婚的习俗。相传，农历八月至新年二月，天上雷公关门睡大觉，天上地上太平。

蚩尤故里的祭祀

师杖，又名师棍、祖师棍，是思游师公做法事的重要法器。它一般由枫、梓、樟等坚硬木材做成，长1.5米左右，直径4厘米。做师杖有严格的规矩：上端长三尺三，象征三十三重天；下尖长一寸八，象征十八层地狱，铁尖上的四方铁砣，象征四方五向；顶部圆孔中，有酷似蚩尤头像。师杖的寓意大得吓人，管天。

桂林三月三的民俗文化

1、摆祭坛做法事 在祖神庙里摆祭坛， 供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”，祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。2、抬祖神“娅浦”巡游 用彩轿拾出“娅浦”，吹奏八音，师公扮“骆垌”(即戴傩面的鸟神和蛇神)跳舞开路，巡游各村寨，驱邪祈福。3、放河灯。

广西三月三的民俗文化

1. 摆祭坛做法事：在祖神庙内搭建祭坛，供奉猪、牛、羊等牲畜和彩色糯米饭。邀请师公班和道公班进行法事，祭祀祖神“娅浦”。祭坛四周挂满各村寨送来的幡旗。2. 抬祖神“娅浦”巡游：将“娅浦”神像请出，伴随八音吹奏，师公装扮成“骆垌”（戴傩面的鸟神和蛇神）跳舞开路，队伍巡游各村寨，以。