壮族超度亡灵

huoguang2024-09-24 13:20220 阅读59 赞

广西壮族自治区的丧葬习俗有哪些

壮族丧葬习俗:1、送终、入殓 病人病危,一般亲生儿女要临榻送终。如有子女外出未归,死者不能入殓。亲人给死者剃头、洗身、换新衣,并在死者口、眼、肚各放一枚铜钱,用白布裹体,安放厅堂,鸣炮三声,通报家族,待外家到场,装棺入殓。2.报丧 由丧家长者派人向亲戚报丧。报丧者必须说明死者年龄、归。

壮族超度亡灵

广西壮族自治区的丧葬习俗有哪些

停丧:停丧日期,视其家贫富而定,一般为三五日。孝男穿白衣服,头戴竹纸帽,腰束麻带,脚穿草鞋;孝女亦穿白衣服,腰束白带,头扎孝巾,脚亦穿草鞋,日夜守候在棺边痛哭,以示忠孝。前来吊丧的亲朋,均戴麻巾。男的束于左臂上,女的扎于头上,以示哀悼。道公日夜念经文。给死者超度亡灵。出殡。

壮族超度亡灵

广西少数民族的婚嫁丧葬

丧葬 1. 壮族的丧葬习俗多为木棺土葬,部分地区有“拣骨重葬”的习俗。2. 瑶族的丧葬以棺殓土葬为普遍,家族一般无固定墓地。成年人死,如男者,入殓前须有亲友为其剃头;属女者,须由亲友为其梳头。3. 仫佬族家中老人、妇女去世,都得向亲友报丧。有“买水”为死者沐尸的习俗。一般都请师公来。

壮族超度亡灵

广西有哪些生活和说话禁忌

至于外亡人,一般不能将尸首抬回村或家,或是就地埋葬,或是在村外设坛超度后下葬。抬入村内怕引来恶鬼作祟。11.宗教信仰图腾禁忌壮族历史上信奉万物有灵的原始宗教,社会生活中道教的影响也很深,人们的一言一行,以前多受巫道结合的宗教思想和鬼神观念的指导。他们认为万物皆有灵魂,许多事物皆可成精,人们必须对其。

文山壮族的传统节日风俗

6. 三月三歌节:没有具体描述,但这是广西壮族人民的另一个著名节日,通常包括对歌和庆祝活动。7. 牛魂节:没有具体描述,但可能与尊敬和祭祀牛神有关。8. 中元节:没有具体描述,但中元节是中国传统节日之一,通常与祭祀祖先和超度亡灵相关。9. 百灵节:没有具体描述,但可能是一个综合性的节日,。

壮族歌谣

此外还有道公超度亡灵所唱的《劝世歌》等。情歌 壮族历来有以歌代言、以歌传情、以歌择偶之俗。每年春节、三月三以及婚嫁之时,是青年男女会歌的好时机。情歌大致可分为两种:一种是集体性的盘歌,即表白自己尚未寻到对象,探问对方是否已有意中人,彼此以猜谜逗趣的方式,互探其歌才人品,表达自己。

乡下的道公是属于道教吗?

中原地区的正一教和太一教传入广西后,经过壮族本土文化的改造,已经和严格意义上的道教大相径庭,而是一种民间信仰化的宗教,其神职人员称为“道公”。道公佬是粤西人对民间专门赶鬼、除病、造屋择日、看八字、解关、占卜、看相、超度亡灵、打醮、安神、安花等活动神职人员的称呼。粤西民间道教是从。

壮族文化 壮族特有的“蜂鼓”是怎样的一种乐器

蜂鼓本叫横鼓或腰鼓。框为瓷质,两端蒙皮并用绦绳绷紧,一头比另一头略大,整个鼓形有如蜂体。奏时小头用棒击,大头用手拍,声音深沉浑厚。既可横挂胸前腰间,立或走(舞)着奏,也可横置两腿或鼓架上坐着奏。壮族师公(巫师)主持求雨除虫、祛邪逐疫、超度亡灵、丰收酬神等等一类消灾祈福的祭祀。

壮族的风土人情

传说唐代有个著名的女歌手刘三姐,创造了声调悠扬、寓意深远的歌谣,歌颂人们从事劳动和爱情的幸福,揭露上层统治者的贪婪与不仁,因而至今仍得到壮族人民的传颂,被称为“歌仙”。壮族有定期聚会唱歌的传统,而且唱歌的地点也比较固定,这种集体唱歌的特定场所叫“歌圩”。其早期历史可追溯到氏族部落时期,。

热门排行








精彩内容稍后呈现..
回首页 >>