佛教不相信超度亡灵

huoguang2024-09-23 04:40370 阅读50 赞

人间佛教的主要观点

人间佛教与一般世人的迷信完全是两回事。人间佛教不否定仪式的作用,但反对崇拜偶像,这实在并不是佛教的本来面目。人间佛教不谈怪力乱神,不相信神迹,不相信夸大的异能;不信天堂地狱,不相信阎王,不相信超度亡灵,不相信灵魂,不相信轮回,不相信极乐世界,不信来世;不禁看异教的书籍。人间佛教非但不。

佛教不相信超度亡灵

佛教问题

其实,僧尼是为佛法的住世及化世而设,不是专为超度亡灵而设。诵经的功德,是由于信仰佛法并修持佛法而来,所以并不限于僧尼才可诵经,更不是一定要在人死之后,才来诵经。正信的佛教 事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀。

佛教不相信超度亡灵

人死了会变成灵魂吗?

不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂,如果相信了灵魂的实在,那就不是正信的佛教徒,而是“神我外道”。不错,在一般人的观念中,除了他是唯物论者,往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂,晚近欧美倡行的“灵智学会”,他们研究的对象,也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的各宗教,多。

佛教不相信超度亡灵

在寺庙放焰口回来后事事都不顺,是咋回事,要怎么补救

这种说法是不科学的,没有科学依据可以证明在寺庙放焰口回来后事事都不顺。放焰口是一种佛教仪式,旨在超度亡灵和祈求福报。在寺庙放焰口并不会对人的命运产生直接影响,因此不需要担心。如果有人认为在寺庙放焰口会带来不好的影响,可能是由于心理作用或迷信观念的影响。在这种情况下,建议不要过分迷信,。

为什么要给已故亲人烧往生莲花元宝

1. 烧往生莲花元宝是为了对已故亲人的亡灵进行祭祀,这源于我国传统的宗教信仰和文化习俗。2. 在佛教中,人们相信,通过烧纸钱等物品,可以给亡灵在另一个世界中提供生活所需,让他们过得更好。3. 然而,实际上,这种做法并非对所有亡灵都有效。佛教认为,如果亡灵投胎至饿鬼道,烧纸钱可能会被其他饿鬼。

人死后找什么人能为灵魂安排好去处

人死后可以找佛教人士或者是道士为死者超度亡灵,这样就可以安排去一个好的地方。当然这是迷信的说法。唯物主义者是不相信这一理论的。只要我们生前没有做恶事,那么我们就不会受到惩罚,灵魂也会得到安慰

我现在相信轮回,有个问题要是轮回转世了?

事实上,佛教不以为人死之后即是鬼,做鬼仅有六分之一的可能。佛教更不相信经过焚烧之后的纸库锡箔能够供鬼受用。佛教只相信死人的亲属可以用布施、供佛、斋僧的功德,回向亡灵、超度亡灵。其他的一切,都是毫无用途的迷信。佛教不唯不主张以物品殉葬,佛教更主张人死之后,不可用贵重的棺木、不可穿高。

佛教不明白之

假如一名比库吹嘘能替人灭罪除障、消灾延寿、超度亡灵,那只是自欺欺人的伎俩。假如比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财,被视为堕落、可耻的邪命(不正当的谋生方式)。根据南传上座部佛教的戒律,出家人不得接受金钱,也不允许做生意。在出家人的227条戒律中,三十尼萨耆波。

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