转经轮可以超度亡灵

请求佛顶尊胜陀罗尼咒的内容

可以将灰洒在坟墓(水泥墓地也可以)上,这样该坟墓的亡灵就可以得到超度。 (据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“佛言若人先造一切极重恶业。遂即命终乘斯恶业应堕地狱。或堕畜生阎罗王界。或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地狱。或生水中或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡者骨上即。

我亲戚就要死了～马上也就要到鬼节了!有什么避讳吗?

这个往生神咒没有规定念多少时间，看你们当地的习俗了，我们这里要守灵三天，所以念三天。当然最后如果还是不放心的话，在死后的49天之内（切记只有49天的时间哦，超过了法会就超度不了了），可以找僧人举行超度亡灵的法会。不过一般按照上面两种法门的话，应该不举行法会也能起效的……这样的话，就算功德。

红色陀罗尼被可以给亡者用吗?

可以。根据查询相关公开信息显示，陀罗尼被上面有很多佛教的经咒、轮相，还有佛菩萨的名号，所以对于亡者有消业、护佑、安定神识等作用。使用方法是如果是土葬就盖在身上，然后入棺，跟棺木一起下葬。陀罗经被，又作陀罗尼经被，一种织有金梵字经文的随葬物。

亲人刚去世念什么经

亲人刚去世时，念诵佛经是一种表达哀思、超度亡灵的方式。在佛教中，有多部经典适合在此时念诵，以下是一些建议：1. **《地藏经》**：这是佛教中广泛流传的经典之一。佛祖在经中亲告众生，临终时或临终七日内，有高僧为他们念诵《地藏经》，无论其造业如何，都可以直接进入正道之中投胎转世。亲人去世。

*** 度亡经

就佛法言,正是能否得解脱的重要契机! 《 *** 度亡经》〈前言〉中,论及本书有3个特点: 一、它是一本讨论死亡艺术的书,因为死亡跟生活一样,也是一种艺术。 二、它是一本宗教上临终治疗手册,砥砺即将去过另一种生活之人。 三、它描述亡灵面临中阴时期的经验,并在这段期间,对他有所开导,因此,它也是一本。

道教度亡魂,破五方地狱科仪

今宵闻经均得度。往生朱陵。都讲韵白 种种无名是苦根，苦根除尽善根存。但凭慧剑威神力，跳出轮回无苦门。表白韵白 道以无心度有情，一切方便是修真。若归圣智圆通地， 便是升天得道人。高功韵白 大慈悲 九幽地狱铁围城，风吼雷鸣万里声。若要亡灵离地府，道众称念洞玄文。 众齐称：太乙救苦。

西藏密宗有破什么法的,说是死后可以避免入轮回的

关于破瓦法的功效，传统上认为它有多种殊胜的作用，如超度亡灵、助益往生西方极乐世界等。然而，这些功效是否能够实现，以及如何实现，目前并没有科学证据支持，它们主要基于宗教信仰和个人的修行体验。使用破瓦法的时间通常是在人寿将尽之时，而不是自杀。自杀在佛教中被视为严重的罪恶，而破瓦法的目的。

为什么都说佛教修来世,道教修今生呢?

只要信佛，多做善事才能多积功德，在来世方可以有一个好的转世，才能进行享受。这也是佛教为什么讲究修来世的原因。道教只求长生不老，对于来世过于缥缈，因此道教只修今生，而人生中的福报等等也只在今生；佛教认为人只要不断的行善，在死后进入轮回就可以有一个好的业果。这两种都是要求人们多多行善，只。

断七怎么做?

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生。