泉州东街超度亡灵寺

huoguang2024-09-22 10:31751 阅读23 赞

开元寺相关传说

泉州开元寺的历史与檀樾主黄守恭有着深厚的渊源。黄守恭被认为是黄帝子有熊氏的后裔,据《江夏紫云黄氏大成宗谱》记载,他出生于公元629年,逝于公元712年,是黄姓宗族的第一百一十二世子孙。黄守恭在泉州为官,因经营桑蚕业而积累了巨额财富,拥有三百六十庄的广袤土地。一天,名为匡护的禅师向黄守恭请求。

泉州东街超度亡灵寺

开元寺寺院名人

这座被尊为“佛国名传久,桑莲独擅声”的泉州开元寺,以其深厚的历史底蕴、传奇的故事、独特的建筑风格、珍贵的文物、优美的艺术和崇高的声誉,吸引了无数的僧众信士和游客前来朝圣观光。无论是历史的积淀还是现代的传播,都使得开元寺成为了人们心中的一座文化宝塔。

泉州东街超度亡灵寺

吸收多种剧种特色的打城戏

“打城”仪式通常是在和尚道士打醮拜忏、做功德超度亡灵圆满的最后一天举行的,叫“打桌头城”。道士在做功德超度亡灵时,桌上扎一个纸城,寓意亡灵囚于城中受苦,救苦道士要引渡亡灵出城,最后破城门而入,救出亡灵。其方式是一女子披上头巾代表亡灵,一男子(由道士妆扮)代表道士对着说唱。  后来。

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开元寺基本概述

例如,江苏吴县西南的开元寺,原为孙权乳母陈氏所建,晋代发现石佛和佛钵;福建泉州的开元寺,初为莲华寺,后几经改名,成为拥有东塔和西塔的著名佛教建筑群;江西南昌新建县的上蓝院,即马祖道一弘扬禅风的地方,被誉为禅界双璧之一。其他如陕西西安、河南商丘、虞城等地的开元寺,也各有其历史背景和。

中国有几个开元寺

中国有三个著名的开元寺。首先,厦门开元寺,创建于宋、元代,原设有支院120所,现今仅存部分,占地面积仍有万余平方米。它位于泉州市鲤城区西街,是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始建于唐初垂拱二年(686年),初名知桐莲花道场,后于开元二十六年(738年)改名为开元寺。元代时,曾被赐名“。

开元寺寺院景点

大雄宝殿,又称紫云大殿,是寺内的主体建筑,始建于唐朝,融合了不同朝代的风格,供奉着佛祖和五方佛,展示了开元寺的多元宗派融合。大雄宝殿的"百柱殿",原计划有一百根柱子,后因佛像和空间需求调整,实有86根。殿内石柱丰富多样,反映出不同时期的工艺。殿后廊檐的石柱雕刻,记录了宋元时期泉州的。

中国有几个开元寺

中国有三个开元寺。1、厦门开元寺。在宋、元代有支院120所,现仅存十分之一二,面积尚有万余平方米。开元寺位于泉州市鲤城区西街,是福建省内规模最大的佛教寺院。寺院始创于唐初垂拱二年(686年),初名莲花道场,开元二十六年(738年)更名开元寺,元代曾赐名“大开元万寿禅寺”,是宋元时期泉州。

泉州的风俗有哪些?

1、拍胸舞 拍胸舞是泉州民间舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人数不拘,但都是体魄强壮的男子汉,头上戴着圆形革箍,上身裸露,腰系彩带,随着《风打梨》、《三千两金》等伴奏曲的慢、中、快三种节奏和舞步阵式跳路表演。2、彩球舞 彩球舞又称"踢球"、"贡球",是逢年过节、迎神赛会、婚丧喜庆等。

佛教对我国文化产生的影响

佛教对于中国社会的影响又表现在其对民众心理构成的规范方面.佛教初传中国,其传播的范围主要是在王室及主要权臣(如汉明帝之弟楚王刘英),以及有文化的知识阶层,包括士大夫及其出身于士大夫家庭的僧人.其中,士大夫阶级起了中坚骨干作用.而王室及权臣则起到了扶持,宣传佛教,扩大佛教在社会上的影响之作用。.

请举例说明佛教对中国影响大(高分悬赏)

G.两大铜像,一是西藏喀则市扎什布寺未来佛,二是河北正定县隆兴寺铜菩萨,为千眼千手观音菩萨。H.一部金版《大藏经》。I.一处石经山,这又是一处国宝,在北京市房山区云居寺,以石刻佛经闻名于世,故名“石经山”J.一枚佛指灵骨,1987年6月在陕西省扶风县法门寺塔是地宫内发现,这是世界佛教史上最重要的发现。

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