做法事需要跪多久

。比如广西柳州的。哪些人要披麻戴孝,哪些人要跪在灵前……等等,具体。

做法事有一天也有两天，一般有钱人做两天，做法事的时候，如果是逝者的儿子是必需披麻戴孝的，主要是头戴白帽身披白衣，腰间绑有麻绳，配合法师的各种要求，跪拜各路鬼神。若是逝者的女儿，要身穿白衣，头上绑有白布条，主要是跪在灵前，同时迎接来慰问的亲戚，跪地哭丧。葬礼完的时候散灵，散灵是葬礼。

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，这天主人家也特别慷慨，一般都给个一升半升的。扩展知识：人死后，亲属每七天设。

大佛寺来过,就不曾离开

开示完念了一小时佛号,10点开始做法事。我很担心姐姐,要不断的大拜,姐姐不让扶,一切自己来。师父们用不同的声部吟唱着各种佛经,时而低沉,时而高亢,吟唱到《大阿弥陀赞》时,我看到姐姐突然泪流满面,大拜时看到姐姐的垫子上都是眼泪,真替姐姐欢喜,她与菩萨链接上了。法事结束,我和姐姐供了斋,中午就和师父们一。

现在还有道士吗?

后来参加别的法事 还有自己做法事也是这样,因为要请雷部元帅,小雨也是代表天降福 泽。(如果按⺠间法教的说法,拜师那天淋点雨以后用法就灵)然后成了 他还说后面才发现要跪的日子还多,有些法⻔得跪着练,做科仪法事 也得跪,所以现在平常自己做功课都是跪着,打基础 跪习惯了也没啥跪对身体也有好处,引血气下。

人死后为什么要过五七?

四十九日结束,也就是第七个七日,要延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,大户人家大势超度,为完七,要做道场。其中的五七期间,正过五殿闫王,五殿闫王是所有闫王中最严酷的闫王,那一关最难过,所以五七是一个最重要的七。传说五殿闫王只有女儿,没有男儿,所以五殿闫王最爱女,五七如由女儿敬香化纸,那一关是最。

白事鞠躬或跪头时喊礼人喊的什么词?

各地风俗不同说法不一，我们本地白事请道士做法事，科仪中各有不同时多次鞠躬跪头的，有的称圣号，根据不同的仪程喊的

道教的弟子应遵守的具体规矩有哪些

7、进入道观时，千万不要大声喧哗、嬉皮打闹，尤其是在法师们做法事的时候，见到法师在做法事应立即去跪拜高真（神仙祖师），求神仙祖师保佑，不可不拜，如大声喧哗、嬉皮打闹这是对道教，对科仪，对法师，对神仙的不敬。8、第一次或长时间没见到自己师父的时候应跪拜礼，向师父请安，师父或弟子要远行。

佛教法会前的净坛是什么意思

三礼师、呗师、散华师与堂达(传达愿文者)等。凡具此等七众之法会，均称为七僧法会。此外，导师、咒愿师、呗师、散华师、梵音师、锡杖师、引头、堂达、衲众等合称九僧(大法会三九僧)。司掌法会一切行事之职者，称作会行事，密教则称坛行事。而梵呗、散华、梵音、锡杖等四者，合称四个法要。

道教升座是什么意思

道教升座是道士在进行宗教仪式、做法事或者讲经说法等活动时所采用的一种仪式行为，具有重要的宗教文化内涵和象征意义。升座是一种对道教信仰的尊重和尊崇的表现。在道教中，座位的高低、位置的安排都有着严格的规定，象征着信仰的层级和地位的差异。升座时，道士会登上高台或者特定的座位，代表着他们在。

一个丧乐手亲身经历的诡异事件

喻广财有一个专门的丧乐队,里面吹拉弹唱的大概有七八个人,喻广财一般不参与其中,他的工作就是做法事,让死者安魂,活者避灾。而一旁的这个叫李伟的就是喻广财的大徒弟,有时候会代替喻广财做一些法事,不过他能做的也就是那种正常死亡的法事,如果死者有冤,或者死因不明,那还是要喻广财亲自操刀。这一次,他们之所以。