民间佛殿道士做法事

佛教法会前的净坛是什么意思

"净"是洒净，"坛"是醮坛。在净坛科仪中，道士通过洒法水，涤尘埃，三上香，奉请诸神降赴坛庭，达到信众消灾降福、度化升仙的目的。净坛科仪形成于北宋末年，音乐优美，具有重要的历史艺术价值。净坛科仪一般不单独举行，通常是作为其他法事中的一个环节，清静坛宇，以奉请诸神莅坛场。佛教法会是佛教。

豢蛇原文

寺僧招待的晚餐中，肉汤美味，肉段圆润如鸡颈，让人疑惑。一问之下，方知是蛇肉。这惊吓了其中一位客人，以至于有人大声呕吐。晚间休息时，客人们竟在胸膛上摸到蛇，吓得惊叫连连。僧人解释这是寻常事，引得他们看到佛殿内的大井，井中有一蛇粗如巨瓮，井底则有数百万条蛇子蛇孙。原来，佛像的镇守。

纹身比如说纹佛什么的要找道士或和尚开眼吗?

首先要看你自己是否相信这些 开光，又称开光明、开眼、开明、开眼供养，就是新佛像、佛画完成要置于佛殿、佛室时举行替佛开眼的仪式。《禅林象器笺·垂说门》中说：“凡新造佛祖神大像者，请宗师家，立地数 语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。”在佛教中，只有经过开光 。

西藏有什么寺庙是真正修行的,不是为出名的.我想去修行

18岁的巴桑五年前来扎寺修行。他告诉我们：“扎什伦布寺是以寺养寺的，很多喇嘛是要工作的。500多名喇嘛主要是学经书的，300多名喇嘛主要是（做管理）工作，（他们每天）上午五点半到八点念经，九点钟上班。有些喇嘛去管理佛殿，有些去生产组、保卫组、文物组，（每个喇嘛都要）分管很多的工作。”。

有龙源期刊网的会员么?求助下载一篇文章!!

故民间也将此节俗称“鬼节”,并有“七月半,鬼乱窜”的之说。在这一天,有祀者要回家接受子孙祭祀,无祀者,一般也要请佛、道做法事“普渡”,毋使孤魂野鬼流浪为害,祭祀成为了中元节的主题。 现在学者一般认为三元作为系统化的民俗节日出现大概不早于唐朝。李唐王朝建立后,统治者为树立精神权威,将被道教奉为教主。

豢蛇是什么啊?

解一：豢蛇是传说中的一种蛇。蒲松龄笔下有描写。解二：豢，就是饲养。豢蛇就是养蛇。

镇远古镇青龙洞道士是专业的吗

一些流落民间的道士,以为人消灾、作法事、施巫医为主, 演化为“端公”。阳戏是道巫交合的产儿,歌舞以祀川主、土主 和药王,起源于傩祭的傩堂戏,也沾染浓厚的道教气息,“开坛”时必祭“三清”,即道教的元始天尊、灵宝天尊和道德天 尊,且主坛的“土老师”就是端公。 贵州民间盛行的开路、跳神、还愿、打保福、。

关于王道士变卖莫高窟文物该怎么看?

云游四方的道士王圆箓，于公元1899年到达敦煌莫高窟。请大家注意的一点是王道士是以道士的形象出现在莫高窟的佛殿，这本身就是一个相当离奇的事情，当时没有引起别人的注意。莫高窟的部分佛像由于年代久远，有些已经比较破落了。王道士不顾道士身份留在这里，奔波劝募，义务修缮清理早已荒废破落的千佛洞。让。

莫高窟的壁画的故事

我们有可能失去第二个、第三个敦煌。第三个方面的问题就是涉及到每一位今天的共和国公民。保护文物，维护文化遗产的尊严不仅仅是国家、政府单方面的事，而是人人有责。我们应该睁开眼睛看看自己的身边是否存在着新的“王道士”、“李道士”，但首先，我们自己不作任何一个“道士”。

我记得18层地狱有一层是对那些不守清规的和尚,道士所定,像济公这样,吃 。

若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，侵损常住，玷(diàn)污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀，或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳(kuáng)白衣，违背戒律，种种造恶，。