堕胎22年还能超度吗

为什么出家的和尚要还俗?

原来,她此行是来给腹中的孩子进行超度的,因为家庭的原因,导致她不能够将孩子生产下来,只能被迫的进行堕胎手术。内心十分不愿的她,对此却无能为力,绝望之下便来到了寺庙,希望为自己的孩子超度。 面对绝望的孕妇,了解了真相的道禄和尚的内心受到了巨大的冲击。 在佛教教育中,堕胎是不被倡导的,因为每一个生命都有活。

为什么被逐出佛门的“花和尚”:出家8年多了22个儿女?

2012年的时候，道禄刚好收拾好庭院，正要关山门，就遇到了一个执意上山的女子，原来她是刚做完人流，想要给自己的孩子超度，而佛门中人最看不得的就是堕胎了，她流掉的不只是一条生命，佛教中认为堕胎之人很可能生前会在心理和生理层面遭受果报，死后要受地狱煎熬。但是女子说：“我不堕胎又能怎样呢？。

悼念亲人是上坟好还是去庙里好,父亲去逝已22年,最近很是挂念。明天是。

无论到哪儿去祭奠父亲，斯人已逝，他都不知道了。祭祀逝者的行为，本身安慰的是自己的内心。但祭奠的本身，是安慰自己的孤寂与怀念，所以还是建议去父亲的坟上，因为父亲在那里，就当去看看他，老父亲去世时间再久，在儿女心里仍是扔不下的。古人说“祭如在”，就是这个道理，去世的老人仍然是我们心理。

超度怎么造句

22、 你和梦的距离，等同于你和现实的距离，你在世界的黑暗和内心的黑暗之间拦起一道屏障，如果回答了你，这道屏障将不复存在，非常可怕，你会变成一个无法超度的亡魂。路内 23、 散热效果会随着雷诺数提高而提高，但仅到一定的限度，超度此限度时散热效果的提升将变为有限度的。24、 因为懂得，所以。

想入个教,可以忏悔的是什么教?

所以,忏悔就像一种“心灵的沐浴”或“甘露”,对我们心灵的种种污染和污垢,进行一次次彻底的清洗,当我们的忏悔愈深切,愈是能洗涤我们愈微细的心念污垢,愈清除我们重大的罪业! 而忏悔,也带有某种的“超度”作用,不只往内超度了我们的贪�痴,超度了我们心中无数的“众生”,更且往外超度了别人的怨恨,因为深切的。

堕胎后后有哪些报应显现

19. 饮食减少，行立艰难，皮肤肿破，腰似锥钻，巴明盻夜，一日如年，受此痛苦。20. 啀至月足，临产多般，或连日不分，或横逆不顺，亲姻恐惧，眷属忧惶。21. 冤家来害，苦痛非常，或母活子死，或子活母死，或子母俱亡，皆为横夭之魂。22. 若得托生，依前再受，若未托生，缠害姻亲，若。

道禄法师帮助两百失足少女生娃,领养22名孩子,却被逐出师门后怎样。

在2012年的一天傍晚，普贤寺即将关门的时候，突然来了一个年轻女子，说要进庙烧香，给自己刚刚堕掉的孩子超度。佛门中人最见不得杀生了，所以道禄听了后，连声念“阿弥陀佛”，并询问女子为何要这么做。女子一脸凄苦地说，自己也不想去堕胎，可是父母不同意她生下来，自己又无处可去，无人能够帮助她。

姥姥喝药自杀44年。当时妈妈两岁。今年我22周岁,心路坎坷,有人说是受到。

你可以和你的妈妈戴上你的姥姥喜欢吃的东西，买上一些纸钱，到姥姥的墓地去和姥姥说说心里话，祭奠一下姥姥，可以把这些年来对姥姥的想念、愧疚的想法和姥姥说出来，这样会让你们的心得到一种释放，你们的愧疚感得到了宣泄，心情就会好一些，以利于自己以后的工作和生活。从这里得出一个道理：一个人做。

帮300个女人生下孩子,道禄和尚究竟是个什么人物?

2010年，37岁的他跑到了江苏南通普贤寺出家为僧，法号道禄。他本以为会像其他的出家人一样整天吃斋念佛，清心寡欲，不理红尘琐事。但是他在寺院中，经常会遇到一些年轻的女孩子来到寺院，求他为没有出生的孩子超度，更令人吃惊的是在10个超度牌里，竟然有9个写着堕胎。特别是一个下雨天，一个怀孕的。