大悲院可以求签吗

1. 是请寺里的和尚帮你开光。你跟寺里的和尚说，就行。往功德箱里捐钱，一般不带水果去大悲院许愿有什么禁忌。

2. 对菩萨要恭敬。许愿，一定要去还愿。等，你的愿望实现后再去还。

3. 去大悲院请符，有用吗？这些都是迷信。如果有用，所有的人都去请符而不用学习了。如果有用，那医院都不用开了去大悲院许愿有什么禁忌。不要迷信。要想成绩好，只有刻苦学习，积极钻研。认真解题，举一反三，触类旁通。这样才能提高成绩。想通过迷信达到目的，只会害了自己。

4. 我们都知道，每个人都会有命犯太岁的时候，这是跟我们出生的生辰八字有关的，在犯太岁的时候，人们通常都会去请一道太岁符来庇佑平安大佛寺可以求符吗。那么请太岁符需要特别注意什么呢？接下来就让我们一起来看看请太岁符需要特别注意的地方吧。

我想去大悲院许愿，有什么讲究吗

求姻缘，学佛是可以正视婚姻的。也就是说就一般人而言，“求姻缘”是可以的。但是通常佛教信徒所应该鼓励的姻缘态度，或者说就目前各方经验所提供的建议还是不鼓励“专与某人”，也就是不鼓励“针对某个意中人”大悲院可以求签吗。之所以这样，是因为如果自己有心仪的异性，怀着得到这个异性的心念去祈求，那么就是“私心”，那么为此所做的行为都是非常自私的，也就是不够正面的。很多人在遇到心仪的异性时，会升起“贪爱心”以及“占有心”，自私的心念一旦确立，无论其行为如何，都是自私的去大悲院许愿有什么禁忌。那么自私的信号发出，得到不积极的回馈也是自然的了。所以调整心念是修学的一种收获。佛教，或者浅显些说“学佛”为什么更多讲究的是“修行”，其很大的作用就是让人们可以发现深藏着的“心的念头”，发现自己行为归根结底是积极还是消极的。是善的还是不善的大悲院怎么许愿。这好比一个男人见到一个喜欢的女性，发起攻势追求，又献殷勤，有花钱讨欢心等等，却还是追不到。然后就会抱怨好心没好报。其实他不清楚，自己所做的一切都是出于自己想得到这个女性，无论其做了多少帮助女性的行为也都是自私的。那么其得到不积极的回馈也是自然的。

不专指某人，不为得到某个异性。之所以如此是因为我们一般人是有情感执着的，我们针对某个异性产生爱慕，由此会有情感产生。会以自己情感来驱动去爱慕和幻想与这个异性共同生活。但是要知道，命运的安排并不都是我们情感的抉择去大悲院许愿有什么禁忌。命运的走向并不像我们想象的那样，否则的话我们都是神仙，也就不存在求神拜佛这样的概念了大悲院注意事项。之所以我们有宗教情节，是因为我们知道有自己无法解决的情况，了结了影响自己的神秘力量。这就像自己的姓氏，出身，性别一样，并不是我们一时情感决定的，而是被安排的。

所以尽量不要费心去勾画未来的运行轨迹。比如一定要和某人发展等等。因为我们没有智慧，对今后真正的结局不可预料，而佛，菩萨是知道的。如果我们内心有一个向往的美好姻缘，祈求佛，菩萨加持，自己不忘调整心念，感应加持，这样会于最终那个美好的结果相对应。也就是说当前的“愿望”与最后能够的到真正期盼的这个“结果”相接轨去大悲院许愿有什么禁忌。

举个例子，我们看到了一棵高高的苹果树，上面有一颗漂亮的苹果，但是我们死活够不到大悲院可以求签吗。这时如果只站在这棵树下或许只能远远的看着苹果，心里起急，却没有什么实质的成果。而如果先离开这里去寻找梯子，就为“吃苹果”创造了条件。那么“找梯子”或许就可以理解为“修行”的开始。为“苹果”而修行。那么接下来的可能就有很多。

1，或许在找梯子的路上遇到一棵矮的苹果树，也有好苹果，刚好能够到大悲院许愿有什么禁忌。这时我们还会去惦记那颗高不可及的苹果吗？

2，在路上可能发现不知哪棵树上的苹果成熟自落在地上，这时我们还会惦记那颗高不可及的苹果吗？

3，没找到梯子，找到了箱子，搬回来垫脚够到了那颗苹果。或者找到了杆子打下了那颗苹果。

4，路上发现了橘子，于是改变了主意，不想吃苹果了，改吃橘子。

5，......还有很多可能。

但是这些可能都出现在“找梯子”的路上去大悲院许愿有什么禁忌。是自己原本没有想到的。自己想到的只是能吃到那个高处的苹果，只是想用梯子爬上去摘下那个苹果来吃。那么这就可以理解为“修行的开始”，随着找梯子的继续，最后竟然如愿了，但是却不是自己当初执着的那个路线。没有梯子，也没够到那颗苹果，但是却如愿了大悲院可以求签吗。但是这些东西却不能我们自己去设想，我们没有智慧，哪里知道究竟哪里有苹果呢？所以只能依托佛，菩萨，这些有智慧的老师加持，安心去“找梯子”吧！如果根据当时自己的情感，死乞白赖的站在那颗高树下等，也可能到冬天苹果会掉落，但是可能这时的苹果已经烂得没法吃了。

所以不要费心妄想得到某个异性做伴侣。因为很多因素是我们不得而知的大悲院许愿有什么禁忌。现代社会谈婚论嫁花样非常多，浪漫情节，激情释放等等，但是离婚率却越来越高。不能说当初恋爱时没感情，只能说后来感情变了。而这个“变”很可能在恋爱前就已经命里注定的。命运的注定让当时的两个人热情燃烧，从而走向了最后并不想要的结局。

所以求姻缘，是可以的。但是要端正和调整自己的心念。把我们最初的希望享受男欢女爱生活的心调整为更积极。

再说许愿，就“许愿”这个概念而言，其实佛教中并不鼓励我们世俗理解的“许愿”。因为我们所说的“许愿”往往是做出一种承诺，希望自己的愿望满足，然后自己愿意做出多少代价。也就是说自己的愿望实现了，就去兑现当初自己的承诺，这应该就是所谓的“还愿”了。由此一来就难免有一层“交易”的心。所以并不被鼓励。

而佛教而言更鼓励人们的其实是“发愿”心。是先从自己做起。比如希望求财，那么先发愿，改掉自己过去吝啬的毛病，愿意多布施钱财去救助病苦和救命。不邪淫，不嫉妒等等，如果自己真的有了钱，愿意更多的作善事，利益众生。由此祈求佛，菩萨的加持，令自己愿求圆满。那么想求好姻缘，就要大力忏悔和发誓不再邪淫，劝说别人不邪淫，以及多行善事等等，以及修学佛法，然后得到伴侣会更有利于双方的家长和子女，以及有助于感召别人向善。有这些元素就会积极得多。发愿后认真去履行承诺，这本身就已经是在还愿了。

烧香后直接说就行 请佛帮助达成什么心愿 达成什么结果等等·······

事成后就可以还愿了！

还愿就是多多 烧香 多多摆供就行 一般水果都行 干果 瓶装水都行的

烧香 磕头 自己说明来意 答谢等等·········

要明白一个道理 ：

一切因缘生 万般不由人 一般的事情都是早就定好的了

缘分有早晚 婚姻也是有长短 也不必如此 执着起心！一切自然而然为好吧！

修行不是求婚姻好坏的 这样就太过于执着心了 等于求人天福报了 不可取

万事万物都是依因缘而生 依因缘而灭的 原本都虚空一场 求来何用！

去的那天，不要吃五荤（蒜。葱。芥末。韭菜还有一个中国没有）不要吃肉，如果可以的话最好提前带点东西如水果 要有成水果的果盘，花 要有花瓶（这些供佛后花瓶果盘不能取回），进庙后诚心去拜每尊佛菩萨像。清净诚心很重要。不要在庙里大声喧哗。不要乱扔东西，不要随地吐痰。其实拜佛最重要的就是诚心，所谓心诚则灵啊。

一般来说许愿还是少许的好，许了愿要是实现了，你忘了去还愿的话会给你你带来不好的，求佛是可以的，如果一定要许愿，那一定要记得去还愿．

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