今天开始我们稍微剖析一下中庸之道教我们如何为人处事。

1. 前面也讲到颜回的做法，颜回终生以舜为榜样。我们这里看看舜的做法，为何顏渊的偶像是舜。。

子曰：舜其大知也，舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。善执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎。

从中，我们可以看到古代圣王是如何为人处世的。

孔子说，舜真是具备伟大的智慧。舜喜欢向人请教，也喜欢考察浅近的言论小人中庸君子反中庸的意思。对于听到的一切，他隐藏邪恶的部分，传扬善良的部分。他把握事情的正反两端。再将合宜的做法加在百姓身上。这大概是舜所以是舜的缘故吧。

作为古代的五帝之一，与尧并称尧舜。饱经忧患而德行卓越。后受尧赏识接天子之位，是儒家典型的圣王之一。小人反中庸的原因；

可见舜也是从大家身上看到学到善言善行，并同大家一起做。而不仅仅是自己去做。

但言行有善有恶，善的部分去学，恶的部分呢？隐恶而扬善，这是舜的做法。

2. 今天，我们有很多的人做法是隐善扬恶，所以当我们这么做的时候。怎能要求别人不这么做呢。

己所不欲，勿施于人。是儒家终身坚守之道。所以孔子说益者三友之一乐道人之善。就是让我们隐恶扬善。

孟子慕孔子，孔子慕周公，周公慕文王，文王慕尧舜，儒家一脉相承下来。都是强调隐恶扬善。

大家可能觉得，那恶人真的不用管么？从儒家的角度讲，君子远小人，不恶而严小人之中庸也小人而无忌惮也。君子对于不善的事情，还是要严厉，只是不去宣扬恶。

孟子慕孔子，孔子慕周公，周公慕文王，文王慕尧舜，儒家一脉相承下来。都是强调隐恶扬善。

作恶小人其实心理也虚，所以古人说：小人闲居为不善，无所不至。见君子后匽然，掩其不善而著其善。

所以儒家为何要强调君子，君子是什么？

3. 君子有四重含义：第一，我欲仁斯仁至矣小人之中庸也小人而无忌惮也。君子修的行善，只要要求自己去行善，就可以做到，所以君子是立志行仁的人。

第二，君子能成为君子，孟子有句话叫：

可欲之谓善，

有诸己之谓信，

充实之谓美，

充实而又光辉谓之大，

大而化之谓之圣，

4. 圣而不可知之之谓神。

有诸己之谓信是君子做到了善，叫信，言而有信，言必信，行必果。当然是指善事。

第三，充实之谓美。每天做，一直做，而不是做两天就不做了。

第四，充实而又光辉谓之大。自己做到了还要带领大家一起去行善。

当然在往上君子的目标就是圣人了。

所以王阳明当年也问老师，我想学圣人之道，如何成为圣人，最终自己成为阳明先生而名垂千古。

见善犹不及，见不善如探汤。与大家共勉！

5. 同事对我的描述

好了，关于小人中庸君子反中庸的意思问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。