命理学是我国传统文化的一部分，它研究人的出生年月日、时辰等信息，以及这些信息对人一生的影响。在命理学中，有一种观点认为，一个人的命运与其出生时的八字(即八个字，分别代表年、月、日、时的天干地支)有关。如果一个人的八字中存在某些不利的因素，如五行相克、冲破等，那么他可能在某个阶段遇到一些困难和挫折。这些困难和挫折可能会影响到他的身心健康，甚至导致一些不幸的事件，如堕胎。

在这种情况下，有些人可能会认为，堕胎后的亡灵需要超度，以便他们在阴间得到安宁，早日投胎转世。从命理学的角度来看，这种说法并不完全准确。我们需要明确的是，命理学并非科学，它提供的只是一种参考。虽然八字可以反映一个人的命运，但它并不能决定一个人的一切。一个人的命运还受到其他许多因素的影响，如个人的努力、环境的变化等。因此不能简单地将堕胎后的亡灵超度与否与一个人的命运挂钩。

从道教的角度来看，超度的目的是为了使亡灵得到安宁，早日投胎转世。而在现实生活中，堕胎可能是出于种种原因，如身体原因、生活压力等。这些原因与一个人的命运关系不大，因此不能作为超度的依据。我们还需要考虑到现代社会的法律和道德观念。在我国，堕胎是合法的医疗行为，因此我们不能因为一个人堕胎就认为他需要超度。相反，我们应该关注如何帮助他们走出困境，重拾信心，迎接新的生活。

我们不能否认超度在道教信仰中的重要性。对于那些真诚信仰道教的人来说，超度可以帮助他们在心理上得到慰藉，减轻他们的痛苦。这并不意味着所有的堕胎者都需要超度。我们应该根据具体情况来判断，而不是一概而论。

从命理学的角度来看，堕胎后的亡灵是否需要超度并没有一个明确的答案。我们应该关注如何帮助他们走出困境，重拾信心，迎接新的生活。我们也应该尊重现代社会的法律和道德观念，遵循科学的方法来解决问题。