在中国传统文化中，命理学是一门深奥的学问，它涉及到天文、地理、人文等多个方面。而佛教中的大悲院，作为一个重要的宗教场所，也承载着许多信仰和神秘的力量。大悲院是否有做婴灵超度的呢？这个问题涉及到命理与宗教的交汇，让我们一起来探讨一下。

我们需要了解什么是婴灵。在民间信仰中，婴灵是指夭折的婴儿的灵魂，他们因为没有得到妥善的处理，所以会在世间游荡，给人们带来厄运。为了解决这个问题，人们会请道士或者和尚来进行超度，让婴灵得到解脱，回归到佛祖的怀抱。

大悲院是否有做婴灵超度的呢？从历史资料来看，大悲院作为佛教的一个重要场所，其主要功能是供奉佛祖、传播佛法、举行法会等。在大悲院的历史长河中，虽然没有明确记载关于婴灵超度的内容，但是我们不能排除这种可能性。因为在佛教中，慈悲为怀是非常重要的一种精神，而婴灵正是需要得到慈悲关爱的对象。因此我们可以推测，大悲院在历史上可能曾经进行过婴灵超度的活动。

我们来探讨一下命理与婴灵超度的关系。在命理学中，有一种说法认为，夭折的婴儿是因为前世的因果报应所致。这种说法虽然有一定的道理，但是我们不能简单地将婴灵超度归结为命理的问题。因为婴灵超度不仅仅是一个命理问题，更是一个宗教问题、道德问题和伦理问题。

从宗教的角度来看，佛教认为一切众生都有佛性，都有机会成佛。因此对于夭折的婴儿，佛教教导我们要以慈悲心对待他们，帮助他们超度，让他们得到解脱。这种观念与命理学中的因果报应说有很大的不同，它更强调的是人性的善良和慈悲。

从道德和伦理的角度来看，婴灵超度是一种对生命的尊重和敬畏。每一个生命都是独一无二的，都应该得到尊重和关爱。对于夭折的婴儿，我们应该以一颗慈悲的心去对待他们，帮助他们超度，让他们得到解脱。这种观念与命理学中的因果报应说有很大的不同，它更强调的是人性的善良和慈悲。

大悲院是否有做婴灵超度的，我们不能给出一个确切的答案。但是从佛教的精神和道德伦理的角度来看，大悲院很有可能曾经进行过婴灵超度的活动。而这种活动不仅仅是命理的问题，更是宗教、道德和伦理的问题。因此我们在探讨这个问题时，不能仅仅局限于命理的角度，还要关注宗教、道德和伦理等方面的内容。

我们要认识到，无论是命理还是宗教，都不能解决所有的问题。在面对婴灵超度这样的问题时，我们更应该关注人性的善良和慈悲，关注生命的尊重和敬畏。只有这样，我们才能真正地帮助那些夭折的婴儿，让他们得到解脱，回归到佛祖的怀抱。

拓展阅读：

1、一般人去世,然后要怎么安慰对方家属

所以要超度。当然，少数人福报高，不需要超度也会很好。但建议超度1，网上免费超度请百度名称①海城大悲寺（大悲寺僧人行头陀行非常有名）（大悲寺每月农历14日免费超拔亡人，打电话即可报名）可提前几天登记，。

2、如何在天津大悲院作超生

建议你去大悲院，写一个超度牌位。询问庙内护法去哪里办理即可。不知道你超度何人，如果想由寺庙师傅专门为这事做一个超度，询问办公室。超度还有许多其他方法，如水陆法会，三时系念法会等。应当经常做。

3、大悲禅院可以为横死的人超度吗？

可以的。天津大悲禅院是很好的寺院，如果要做佛事，直接到大悲禅院的客堂办理手续。

4、天津哪里去找超度的和尚

天津可以在大悲院去找超度的和尚。天津大悲院是可以超渡做法事的，可以与院内的和尚沟通，地址在天津市河北区天纬路，所以天津可以在大悲院去找超度的和尚。

能体会到你内心的无助，没有妈妈了，很空虚吧！劝你别去了，大悲院都商业化运行了，无非就是找你要钱，给妈妈超度诵经什么的。不会减少你内心的一点痛苦。如果，觉得自己做为子女一定要做点什么的话，那么，你愿意为妈妈。

通常的寺院（县级以上）一般做法会需要至少三名师父，一名师父主法，两名师父助念及乐器伴奏，假如一名师父供养300，那么主法双倍，也就是600，合起来是900，以此类推，您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父，就知道您。

故若有上述行为,父母务必要做超度仪式(最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍),既保佑宝宝投胎转世,也保护父母安康。别小看地藏王菩萨本愿经,威力无穷,而地藏菩萨已经达到佛的境界,却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”。

如果你真心祈祷超度,请不要怀疑。做任何事情之前,都要先检查自己是否需要做这种佛法。因为极少数的婴灵只是来结婚的,做了人流,没有缠着父母就走了。这种情况很少见,不需要穿越。大多数堕胎仍然需要穿越。所以,真实情况并不是外界所想的。

故若有上述行为，父母务必要做超度仪式（最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍），既保佑宝宝投胎转世，也保护父母安康。别小看地藏王菩萨本愿经，威力无穷，而地藏菩萨已经达到佛的境界，却因自己发了的大愿“。

98年农历七月十五。大悲院斋堂房顶突然掉下来了，没有人员伤亡，用一位已经圆寂老法师的话说，“让他们没事总用香油炸馒头片吃，护法菩萨这是警告他们！”